以水势帮助自己御敌。
在江州这一亩三分地，徐永生首先联想到江州宋氏。
他们这几年重建自家祖地文脉，随著时间推移，已经有了长足进展，虽然还不能说彻底恢复如初重建成功，但已经有了雏形，规模在不断扩大。
依据此为基础，当前还很难有切实的地利优势可以借助，用以形成护卫镇守宋氏祖地的阵势。
但如果他们周转大江之水用来应急，便可能是另一番情况。
徐永生心中虽然生出怒气，但没有因此失去冷静。
尤其眼看著面前洪水越发肆虐，他心态反而更加宁定。
再仔细观察半晌后，徐永生收回视线，对一旁宁山、沈觅觅吩咐道：「纵使治标不治本，只是减缓水势一时，也能领更多人脱险逃难，我预计在这里布置一重典仪，影响地脉灵气流转，需要三个点位一同动手，你们各负责一个。」
宁山、沈觅觅收回望著眼前洪水的目光，皆神情振奋：「是，先生！」
徐永生当即挥毫泼墨，将自己所画的两幅字画，分别交给二人。
宁山他们只感觉老师的字很好，画一般，相对稚拙，但灵气四溢。
两个年轻人顾不上多想，各自携带画卷和徐永生给予的少许灵物，接著便各奔东西。
等他们分别到了徐永生所指点的方位后，看著天时，便按照吩咐点燃焚烧画卷，以告祭天地。
虽然二人一个积累五块儒家「智」之龟甲，一个积累四面道家「水」之古镜，洞察、感知、观测能力在同境界武者中都出类拔萃，但限于距离和地形，眼下他们都望不到徐永生那边情形。
宁山、沈觅觅心中虽然对徐先生充满期待和信任，可是看著眼前肆虐的洪水，他们还是难免感到忐忑。
至于徐永生————
身为一位儒家三品大宗师，通晓种种儒家典仪，照常理来讲，是再正常不过的事情。
只是一来，徐永生修为渐高后，常年在外，少有接触学宫和朝廷更高层次的典籍。
二来，他的儒家「礼」之编钟积累较少，不利于他操持各种典仪。
虽说可以利用佩韦佩弦令自身的儒家五常之礼增加，但显然不适用于眼下情形。
大规模水利相关的典仪，大多是需要七
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