”
“以前的博山是……活的？”
“你还记得‘浑沌’之死吗？”
“当然记得，儵与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。儵与忽谋报浑沌之德，曰：‘人皆有七窍以视听食息，此独无有，尝试凿之。’日凿一窍，七日而浑沌死。”
“‘黄天’和‘苍天’的人间体被道门封印镇压于归墟和云梦泽，你就不好奇‘浑沌’的人间体去了哪里吗？”
“上仙是说……”
“‘浑沌’的人间体就是博山，博山就是‘浑沌’的人间体，一体两面，‘浑沌’死了，那么博山也就死了。”
李青霄听到这里有一种恍然大悟之感，对“浑沌”之死有了一个非常形象的概念。
把“浑沌”想象成一个巨大的博山炉形状的种子，有两位上古大神通者，南海之帝和北海之帝，掌握时间的法则力量，在种子的外壳上凿洞，一天凿一个，七天凿了七个大洞，让人间主世界的气息进入种子内部，让里面的天魔气息流散出来，于是种子就坏掉了。
后来道门的南华道君听说了这件事，并记载在自己的著作中，只是真相在流传的过程中被隐藏，有所失真。
……
我们是什么时候开始抗击域外天魔的？是上古时代，是莽荒时期。
——《齐万妙日记》