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第16章 幡鬼作乱(二)[5 / 7]

若是炼气一层修士,针对性地施展出一道火行基础法术,或也可灭杀此怪。

此外,陆云定意识到自己的短板。

他虽说身怀十余门法术,但其中并无身法或遁法。

他的速度太慢了!

但这个问题,不好解决。

在左峰后山的时候,陆同凡长老曾经说过,像身法、遁法,和一些驭物法术,并非基础法术,要炼气中期,拥有灵识之后才能进行修炼。

“到坊市后我该买一些能提升速度的灵符,作为补充。”陆云定摸了摸下巴。

灵符,他从书上看到过,五花八门,类别很多,光是赶路用的,就有神行符、御风符等好几种。

想了一会儿去坊市之事,他继续习练五行术流。

在对付那只鬼怪后,他就有些好奇,为什么五行术流,比普通法术更省法力?

经过昨日一日的探究,他已推测出了一个结论。

那就是,五行术流的五道法术施展期间,会自行吸收天地间的五行灵气,补足自身!

而在天地间的五行灵气,取代了他施展五行术流的法力后,他的法力是会被回返回体内一部分!

当他按照木、火、土、金、水这个相生次序,用出灵藤术、火浪术、流沙术、金刚术、水罩术这五道五行基础法术的时候。

从第一道灵藤术开始,到火浪术,即‘木生火’的过程。

在此过程中,天地间的火行灵气,会被这个变化吸引着汇聚而来,让火浪术更加壮大。

而他的法力,会归回体内一部分。

从火浪术到流沙术,即是火生土的过程,他的法力再次回归一部分。

流沙术化作金刚术,他的法力又回归一部分。

不过到了金刚术就止住了,金刚术转为水罩术,不会再回复他的法力。

他觉得,这是因为金刚术是强化自身的法术,与其他法术不同的缘故。

‘这么说的话,若是将金刚术,换成其他的金系基础法术,我施展五行术流的法力消耗,还能更小?’

陆云定思虑间,已是催运一道五行术流。

他观察五行术流的五道法术,产生的变化。

待最后一道水罩术消散,他看着前方的一片狼藉,感应着体内剩余的八成法力,暗自点头。

他又想到,可能以后与其他修士斗法,或者猎杀妖兽时候,可能会出现两种情

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