了起来，他的感知脱离了眼睛，渐渐沉入元气的本质，那一草一木，一石一土，皆退去表象，反馈为元气本质。
钱晨灵觉顿时察觉到元气的种种微妙性质，只是洒落的月光之中，就有种种复杂的元气纠缠，各有微妙。钱晨依照辨气法分别，将其中阴气，寒气等一一分类。那阴性的元气，粗略可以分为十三种，有除去九种比较驳杂，要么带有晦气，要么太过阴沉。
总之不太符合辨气法所言：灵、清、纯、净、善、美、柔、和、生等灵气九德。
不适合滋长生灵，长养万物的元气。
剩下四种元气之中，有月之精华的纯阴之气——太阴元气，还有带有阴气与寒气性质，本质比较纯粹的一种元气——冰魄元气，剩下还有少阴元气，广寒元气等。
钱晨灵觉再深入仔细感知，太阴元气之中也有许多不同的性质。
据说太上道祖昔年讲道之时，说起感应元气，划分有一元之数，十二万九千六百种之多。灵宝道祖曾笑言，自己能感应之数超越此十倍。等到讲道完毕，灵宝道祖回到碧游宫的时候，才恍然领悟，顿时惭愧的对左右道：“吾不如太上！”
灵宝道祖座下弟子询问原因，才知道太上划分的一元之气，各有性质，已经是天地细分的极限。灵宝道祖虽然能感应此十倍以上，但其中许多元气并不具有性质差异。或者说那种微妙至极的差异，除了道祖能感知之外，已经没有意义。
太上道祖删繁就简，将那些在天地运行中无用的元气属性删去，简化了元气的属性。
这一言是太上为天地立道。待到灵宝回到碧游宫的时候，就发现了天地之道更加明晰，种种无用的属性，对于天地来说已经不存在。大道运行更加顺畅……
才知道太上合道而灵宝阐道，相互之间境界有别。
此后灵宝道祖便效仿太上，不在阐述天地大道，而是截道为之……
所以钱晨虽然也能感应太阴之气中还有种种不同的性质差别，但这只是验证自己的灵觉敏锐程度，元神之下，太阴之气这些更深层次的不同属性，并无意义。
就好像你用纸写字，也不需
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