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第三百三十九章 五岳立天子封神,五方堕皇帝道果[6 / 9]

子当成阵灵,钉子一般,为其锚定五帝道果,这等屈辱,祂们自然不愿意其他人知道,只想着用天庭的赦封来遮掩一二。”

“当然,泰山府君不一样!”

“他原本就是泰山帝君,地位尊崇,五岳独尊,封禅也是在泰山之上,并非强行摄来,赦封神位!”

李重叹息道:“许多秘密,其实已成定局,并没有必要保守,只是当事神还活着,还要脸,因此也就成了秘密。”

两位道门小辈脸顿时憋成了猪肝色——你既然知道轻重,就别告诉我们啊!

特别是清角,他憋的最红——

镇嶽宫就在华山金天王手下混啊!

李重伸手一点,无数机扩齐动,四方斗拱也一尊大梁之上的榫卯解构,按照一种奇妙的,宛若五岳山势结构,宛若一座祭坛的结构,一一拆解开来。

暴露出其中残缺的四件法器。

一石敢当镇,一宝塔,一华盖,一盥盘。

皆被暴力摧毁大半……

“你们很有悟性,竟然自从五岳真形图中就看出了封禅和以往的祭天仪轨之间的区别。”

李重感叹道:“昔年秦王与雍祭祀太古五帝,只祭白、青、黄、赤四帝而不敢祭黑帝,便隐藏着秦人最初的僭越和保守。”

“按周礼,诸侯只能依所在方位,祭祀一位帝,唯有天子,才能祭祀五帝!”

“其中,便藏着天周根本道统——天子封神大祭的秘密!”

“三天神朝之时,人道神道混一,仙道未曾大昌,修行之道中残留着太多神道的痕迹,也因此,真正最为根本,相当于如今大神通、无上大神通的大术,乃是祭祀!”

“黄帝祭天,尧舜禹之祭天,是一种祭法……”

“而天夏神朝祭天又是一种祭法;天商人殉甲骨又是一种祭法;直到天周,在周公旦手中,祭祀之法得以大成,才有祭祀太古五帝,接引一丝五帝道果,铸造天子位格的天子封神大祭!”

“当然,铸造天子位格的祭祀之法,不仅仅只有五帝大祭。”

“而是包含许多隐秘,甚至暗暗沟通祭祀了不少九幽中的存在,才共同铸造了天子位格。”

“所谓祭祀,便是强行接引那些存在的道果痕迹,来铸造位格的法门。”

“完整的周天子封

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