护自我，能放大自我。”
“若是用其他办法扭曲大道，等若一个圆有许多个圆心，这般如何画得圆满？”
“但若是自我的收束，对于道果是内力的话，那么大道的反噬，也就是道反，乃是外力。”
“而‘革’，便是自我内在革新，天地大道外在逼迫的一种变化。”
“这种变化的本质是要求道君也要顺应大道，改变自我，但这是正道的路子，若是以魔道来想……”
“这革，未必不能鞣制道果之皮！”
“鞣皮的过程，无非是用内力改变皮囊的应力，用外力改变皮囊的状态，撑大缩小，然后用药改变皮质——内力，外力，用药。”
“自我，道反，革……妥了！”
“我好像找出了怎么剥掉道果的皮囊的办法了……但目前只能剥离道果的皮囊，可这又有什么用呢？道果的皮囊，无非是一部分天地权柄，也就是业位，一部分天地法则的烙印，一部分……”
“总的来说，道果皮囊应该有三个作用，一圆满，圆满就是圆滑，道果浑圆，所以能圆滑自我和天地大道的冲突。二是执道如神，代表执掌天地大道的权柄不会落在自我身上，而是落在道果上，由其皮囊承担，避免了神道和自我的冲突。三是种熟花结，代表完整，不假外求，也就是一切天地法则皆完整，修道人不需要依赖任何外界因素，就能维持自我，相当于小天地一般！”
“如此剥离道果的皮革，最多只能将天地大道的冲突落于其上，让其承担劫数的反噬，假持大道如神，充当业位神位的作用。”
“但这些作用，对于道君本身，都远不如道果。”
“若是将这道皮加身于其他人，效果大大减弱不说，修道人失去了道果的皮囊，自我暴露于外，受大道磨损，道反强大了无数，也是吃力不讨好。所以这东西除了让人顶替自己的位置，假持道君，好像没什么用。”
钱晨的思路不知道歪到哪里去了，蓐收还以为他在思考。
不敢轻易打断他。
但随着裴二柯的魔眼越来越躁动，蓐收觉得他们这边引来越来越多诸天神魔的好奇并非是一件好事。
也只得打断道：“道友在思考何事？如此出神！”
钱晨先把
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