洞府内。
禹云暮正在小心翼翼擦拭宝剑，说是擦拭但本质上却是在洗剑、养剑。
以自身法力、神识，甚至是精血，日复一日年复一年洗练，最终达到人剑合一如臂使指的地步。
在修仙界，祭剑的方法有很多，而禹云暮所使用的方法，本质上却是最基础最繁琐，甚至是最考验耐心的一种祭剑方式。
以自身精血为引，损耗极大，若是一个处理不好，甚至还会造成自身气血两亏，到时候不仅宝剑无法祭炼成功，甚至还会导致自身寿命都大大亏损。
也因此，这种以自身精血为祭的祭剑之法，在修仙界用的人反而比较少。
但是。
这种方法虽然付出极大，其中一个好处却是其他祭剑之法远远无法企及。
那就是此等方法祭炼出的宝剑，那将和剑主之间建立起超乎想象的密切联系。
甚至就连很多专门污秽法宝的一些邪祟手段，也很难对此类宝剑造成毁灭性打击。
就算是宝剑真被污了灵性，洗练起来也远比其他方法祭炼而成的剑器更加容易。
若是灵性孕育到一定的程度，甚至还能自发诞生出真正的器灵，而不需要炼化兽魂进入法宝。
总而言之，就是祭炼困难，但未来可期，上限极高。
由此也能看出禹云暮的野心和自信！
因为禹云暮所祭炼的宝剑不是一口，而是两口。
此两口剑器，一阴一阳，一剑名曰乾阳剑，一剑名曰地覆剑。
其中任何一口，都具有一般法宝无法想象的威力，耗费了禹云暮近乎全部身家。
更是持续消耗自身精血孕养，寄托了禹云暮无法想象的野心和抱负。
而就在禹云暮持续一丝不苟祭炼宝剑的过程中，洞府内数位金丹真人却是非常有耐心的坐在一旁等候。
这些金丹真人，有些人昔日是禹云暮的引路人，也有些人是禹云暮昔日的师长，还有些人干脆就是禹云暮曾经的投靠者。
但不管是什么身份，时至今日，这些人本质上都只有一个身份——禹云暮的追随者。
像是禹云暮昔日的师长，禹云暮也从未要求他们做过什么，更是从未对他们有任何的不敬，但是他们却发自肺腑甘愿成为禹云暮的追随者。
若要问原因，
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