有些个体生命强度不够，有些个体感知不足，难以察觉和运用这股与生俱来的力量。
武僧们打磨身体自不必说，而他们所修习的静思、禅定等等手段，都是为了感受到气的存在并更顺畅的操控气的运转。
这就是所谓的心之道，而武僧们常有的诸如：戒律、誓言、宏愿、乃至信靠神祗等等行为的根本目的，都是为了感悟本心。
愈是忍受苦难考验，愈是坚定不移遵循贯彻自身之道，其内心就愈发强大。
经历过种种考验，重重磨难后的武僧们，其心灵就仿佛打磨过的金刚石，雕琢完毕的璞玉，千锤百炼后的神锋，光华自生，璀璨通明，如若明镜高悬，映照己身内外无有不见。
攀云僧号称长生不老，与天同寿，那是什么样的一种境界修为？
当然，这些都扯得太远，当务之急是赶紧入得此门。
自己的奥术之道入门成长都是极其顺利，这得益于系统的辅助，也与自身天资有关，而眼下，虽然拜系统赋予的剑圣一职所赐，体内已经有着气脉流转运行，甚至能够粗浅地运用到提气斩这个能力上。
但也就此而已了，离着运转如意，锤炼壮大，乃至运用自如那也不知道有多远的路要走。
与法师所需的智力不同，气之道对于修行者的感悟、沟通能力，即感知属性，更为苛刻。
张元哪怕加上装备也就十二点的感知，比普通人是强，可要迈入气道修行还是有些差强人意。
好在巴伯顿对此有所了解：
“你是剑圣，不是纯粹的武僧，不必苛求自己能够像我们一样在这条路上走那么远，剑圣的本质是战士和武僧的特殊结合，气之道是这个职业的一部分而非全部。”
大光头生怕张元不理解，讲的十分详细：“武僧将气运用到各个方面，淬炼肉体，打磨技艺，抵御病痛衰老，还能开发出一些超凡能力，但作为剑圣，你只要能够初步驱使气脉，让它和身躯一同壮大，能够用于自身攻势便已足够。”