还有权催逼征课，谁交不上税就拿人、拆屋、没收田产！等于这一县百姓都成了他们的私产，他们则成了高高在上的领主老爷。」
苏录冷冷一笑道：「从那时候起，他们就把江南当成自己的领地了！」
王华凝神细听，细品苏录这番言论有几分道理————
「宋时的士大夫，讲的是修齐治平」，是先天下之忧而忧」，读书考进士，是为了了却君王天下事，赢得生前身后名」，心里装的是国家。让元朝这么一开倒车，你当再大的官，也是给蒙古人打工，还要承受骂名。哪有在家乡包税，经营自己的领地来的实际？」便听他接著道：「一来二去，什么天下，什么朝廷，都不如自己的家族，自己的地盘重要，「为天地立心」那套也就没人信了，信的是「我的地盘我做主」！」
「这让江南士绅的家国情怀与政治热情快速消退，转而将精力投入对江南的经营与财富的积累中。地方利益、家族利益开始优先于国家利益————他们也渐渐从以天下为己任」的官僚预备队，蜕变为以宗族乡党为核心的地方利益集团。」
王华读了一辈子圣贤书，其实也很困惑，元明之际的读书人为什么越来越没有节操，读书人最基本的美德都哪儿去了？
但他从来没以经济角度想过这事，不管苏录说的是正理还是歪理，他都大受冲击。
「但现在元朝已经亡了一百好几十年，早该余毒尽去了才是啊？」王华不解问道。
「元亡了，但元朝那一套可没断。因为包税制实在是太爽了，就像是鸦片，一旦沾上了就会上瘾，戒不掉，根本戒不掉！」苏录答道。
鸦片在成化年间就传入大明了，而且就叫这名儿————成化时徐伯龄所著《蟫精隽》上记载，海外诸国并西域产有一药，名合甫融，中国又名鸦片」。
合甫融是其音译，后来被美化为阿芙蓉————
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「所以元亡之后，士大夫无不怀念我大元」。宋濂在官修《元史》上公然称红巾军为贼，甚至太祖皇帝已经入伙后，还以濠州贼称呼郭子兴部。可见江南士大夫对毁掉他们特权的红巾军和太祖皇帝有多憎恨————」
「确实。」王华对《元
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