明的历史，后世人人皆知……
虽然在大明，没法拿后世的考古发现为例证，但只要你有确切的答案，就不难从史书中寻其脉络，来形成可信的证明了。
事实上这年月研究历史，就是在故纸堆里找证据，能相互印证的证据越多，自然就越可信。
“愿闻其详。”黄峨便两眼发亮地洗耳恭听，显然满怀期待。
“证据俯仰皆是，譬如《竹书纪年》载‘杜宇禅位鳖灵’，与《蜀王本纪》‘鱼凫田于湔山’。这两本权威的古书都提到了蜀王的事儿，总不至于一起编瞎话吧？”苏录便侃侃而谈道：
“地理书也能对上号，《水经》里所记的沱水，就是我们眼前的沱江。这说明蜀地早就有政权存在了，不然大禹怎么会来治水？”
苏录接着笑道：
“但最直接的证据，还是来自灭掉巴蜀的秦人……司马错伐蜀，九旬方克成都。若蜀无城郭根基，焉能速定？《秦本纪》‘得蜀粟万船’更证其国富庶——无古国何来积储？以秦之煌煌武功，还需要编造两个不存在的国家来灭掉吗？此皆凿凿可验，非谶纬玄谈可蔽！”
“此言有理。”黄峨微微颔首，她当然知道秦灭巴蜀的常识，却不敢确定道：“但是此巴蜀国跟上古的巴蜀国是一回事儿吗？”
古巴蜀国的官方记录皆已失传，只空留两个名头，黄峨这种后世的学者难免会有此疑问。
但对苏录来说完全不是问题，他斩钉截铁道：“就是一回事！《华阳国志》说蜀王定都‘郫’，就是今天成都崇宁县。”
“确实，崇宁唐朝以前称郫县。”黄峨眼前一亮。
“书上还说巴国中心在川东，地盘在今天重庆一带。而秦国灭巴蜀后设的‘巴郡’‘蜀郡’，完全继承了这两个古国的核心疆域，这显然不是巧合。”苏录又沉声道：
“另外风俗文化以能对上，《华阳国志》说巴人‘尚武、善驾船’，蜀人‘善养蚕、治水利’；而秦国灭巴蜀后，文献里还提到当地保留着巴蜀旧俗。这说明秦灭的，就是那个有独特风俗的‘古巴蜀国’，而不是其它冒名的政权。”
“而且古巴蜀国虽然没留下太多文字记载，但遗迹却遍布川中，比如好多地方都有的
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