教不占主流的地方自由传教当然是大公教会追求的目标，但这是“最高要求”而非底线，底线则是不禁天主教。
而以卡瓦列罗对清朝和教廷还有日斯巴尼亚国的了解，如果先自由传教，那么以后一定会因为传教、禁教的事情翻脸。
与其将来为了一点小事翻脸，不如把传教的事情严格限制起来，别现在好得跟新婚夫妻似的，没几年就成杀父仇人了！
卡瓦列罗说：“所以我在《协约》上制定了由教廷驻大清国的大使和大清朝廷协商传教事宜的条款......这些事情，还是好好商量吧！”
纳瓦尔公爵费尔南多.阿尔瓦雷斯无所谓，他只是扭头看了看基吉，基吉是个非常开明的红衣主教，笑着对卡瓦列罗说：“大法官，你干得不错，考虑问题非常周到！”
他顿了顿，“现在还有一些对双方，哦，应该是对三方都有利的贸易问题要和蒙古人商量。国王陛下已经同意开设太平洋贸易公司专门负责和大清的毛皮交易，以及开设印度贸易公司负责和莫卧儿进行贸易......你看这两个公司能开得出来吗？”
卡瓦列罗想了想，道：“太平洋上的毛皮贸易没有问题，但是印度的贸易恐怕会触犯荷兰、葡萄牙和英国的利益，需要认真考虑。”
基吉想了想，点点头：“那好，那就先做太平洋的贸易吧......也许我们还能利用大清的支持敲开日本的国门，那样可就能赚到大钱了！”
......
就在伪装成蒙古人的大清使团在塞维利亚和日斯巴尼亚以及教廷的使者展开谈判的时候，刚刚把孔代、李少游和居尔居送走的纪坤，终于在新挂牌的大明驻巴黎大使馆中见到了荷兰人的代表范.迪门。
对了，马萨林首相最后并没有离开马赛港！他虽然和孔代、李少游、居尔居一块儿登上了驶往亚历山大港的一艘法国战舰，但是却因为将法国安娜王太后送给大明上皇皇后的礼物遗忘在了旅馆，不得不下船去取，而为了不惊动大家，他又是化妆成自己的随从下船的......
耽误了船期的马萨林无奈之下只好再次返回圣日耳曼
本章未完，请点击下一页继续阅读！