，显然并非凡俗谷物，而是经过道法改良后的“灵植”！
更远处，城镇的轮廓清晰可见，楼宇亭台鳞次栉比，飞檐斗拱，气派不凡。
尤其让王三丰心神触动的是，他能清晰地感知到，那一座座城镇上空，汇聚着一股股蓬勃旺盛的“人气”与“文运”，赤白之气冲霄而起，交织成一片繁荣鼎盛的华盖。与鬼域那死寂、怨戾的阴煞气场，简直是云泥之别。
这远超想象的盛世景象，如同一幅浓墨重彩的瑰丽画卷，在他眼前徐徐展开，冲击着他的认知。
他完全没有想到，那些偶尔闯入酆都的鬼蜮新魂口中，只言片语的“道法盛世”碎景，其真实面貌，竟然华丽、昌盛到如此地步！
“太上治世，与国同休……”
王三丰脑海中，不由自主地浮现出这八个字。
眼前这幅万类霜天竞自由、道法融入世俗点滴的景象，完美诠释了何为“道法昌盛”的玄幻盛世！
道门与赵宋皇室深度绑定，皇权神权交织，气运勃发，反哺天地，滋养万物。
在这里，道门修士不再仅仅是躲在山野洞府中苦苦清修的隐士。他们出入朝堂，担任司天监、道录院等重要职位，调理阴阳，辅佐国政；道观宫阙遍布名山大川乃至繁华都市，接受皇家敕封与万民香火，与王朝气运紧密相连。
然而，奇妙之处在于，那些真正有道行的高阶修士，当他们达到一定境界后，却又似乎毫不贪恋红尘权位，超脱于世俗纷争之外。
入则入世济民，显圣迹，安人心；出则出世清修，参玄妙，求长生。
既有高真道德，济世情怀，又太上忘情，不滞于物。
好似仅仅到这万丈红尘中来游戏一场，积累外功，体验众生，却始终保持着一种超然的姿态。
“或许，这也正是当初宋真宗最终选择尊奉太上道，而非其他激进道统的原因吧。”王三丰若有所思，“只有太上忘情，超然物外，方能与追求江山永固的朝廷形成如此微妙而稳固的共生关系，彼此需要，又互不越界。”
这种自上而下的秩序，带来了眼前这前所未有的稳定与繁荣。
路不拾遗或许未必，但夜不闭户似乎并非虚言。行人脸上大多带着安居乐业的满足与从容，这是一种被强大秩序和繁荣
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