樊氏、饥氏、终葵氏等“殷民七族”，从名称来看，这些氏族应该多从事手工业。春秋时期齐鲁有著名的“长勺之战”，当在长勺氏居住的鲁国都城郊外发生。还有不少商人被迁到新建的洛邑，从事低贱的官商工作，所谓“商人”的称呼即源即此，并不是说商朝人善于经商，而是周朝多从事商业的多为商族人。
整体来说，在当时那个时候，商人势力在周朝还是备受压制，所以到春秋时有名的就只有一个宋国。
但就是这么一个小小的宋国，却出了一个震铄古今至今的人物。西周时期，宋闵公有个儿子叫弗父何，弗父何的玄孙叫孔父嘉，在宋殇公时担任司马。孔父嘉因为受宠，而且妻子漂亮，被太宰华督忌恨。于是华督煽动国人杀死了宋殇公和孔父嘉，占有了他的妻子。孔父嘉的曾孙孔防叔后来逃到鲁国，而这孔防叔的曾孙就是大圣人孔子了。
二、殷商旧臣，臣服于周
周武王灭商之后，肯定不会对所有人都像对箕子或者武庚那样仁慈，对曾帮助商纣王拼死抵抗的人也是下了死手的。比如纣王手下的猛将“恶来”，正是后世悍猛无比的大将典韦的外号“古之恶来”的外号就是从他这里来的。
恶来是商汤开国功臣费昌之后，其家族人员在商王朝履任要职，恶来父亲蜚廉（可能是部落首领专称）就是商纣王十分信任的重臣，在抗击西戎，与北边方国沟通等方面都有蜚廉的身影。
在武王伐纣之时，蜚廉正在北方为纣王采办石材（可能是用来祭祀的玉石），而恶来则留在朝歌城拼死抵抗，最终被周武王一箭射中嘴巴而亡，其宗族也被周武王降为奴隶，随西岐大军西归。
但是蜚廉和小儿子季胜则是逃过一劫，在商亡之后逃往霍太山隐居，一说是被周武王杀死，另一说是二人在此寿终正寝。但不论二人的后果如何，都已经对历史的演进产生不了太大的影响了。
虽然蜚廉和季胜没有在周朝当值，但孟增的儿子确是深得周武王儿子周成王的喜爱，据说还是因为秦人老祖宗的祖传手艺养马御车。也正是因为孟增的受宠，大伯恶来的家人们虽然身为奴隶，但也被孟增所保护，没有沦落到太过
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