割我的国家。臣下今日既进誓表，还望上国早点降下誓诏，使我国有所凭证。”
上一段文字是原文别样翻译，其表露的意思还是跟原文一样的。
1141年(绍兴十一年)年底，宋金终于鉴定了和约。和约规定宋向金称臣;每年向金进贡银二十五万两，绢二十五万匹;东到淮水，西到大散关为国界，十多年来韩世忠、岳飞、吴玠等主战派将领浴血收复的的失地都割让金朝。割地称臣换来金熙宗“开恩”，在次年放还赵构的生母韦太后，以及宋徽宗、郑皇后、邢秉懿的灵柩归宋。
邢秉懿当了十二年的“皇后”，没有过一天皇后的日子，于1139年(绍兴九年)死于五国城，时年34岁。在邢秉懿的灵柩前，赵构长恸不已，自在南京遥册她为皇后，他就没有再立皇后，终于等到她回来，却已是一具枯骨，他追谥邢秉懿为懿节皇后，并隆重安葬。死者无觉，哀荣不过是风吹即散的灰烬。自收到她的那只耳环，十五年过去了，他让她藏着另一只耳环，怀着“早还”的空梦，血泪空流，望断了归路。或许悲歌可以当泣，或许远望可以当归………
很长时间里，赵构心情抑郁，甚至不能上朝，吴贵妃为了宽慰他，特意为自己两个才华横溢的侄儿吴珣、吴琚娶了邢秉懿娘家的两位姑娘，让赵构深为感动。1143年(绍兴十三年)赵构感念吴贵妃多年来与他同甘共苦、生死相随，立她为后，至此，十六年来中宫虚设的南宋宫廷有了第一位皇后。
时人张扩《挽懿节皇后词》：
内治推炎宋，名参列后贤。若为忧国步，遽报损天年。未畅关雎化，空腾炜管传。六宫遵旧训，女则有遗篇。
仿佛邢秉懿是在宫廷里安稳过日子的贤后。遭受家国巨变，随中原衣冠南渡的张扩非常了解邢秉懿的遭遇，也正是因为感同身受才不忍写出。后世人回望痛史，对辜负邢秉懿的赵构已经没有宽容，明人陈鉴写道：
日短中原雁影分，空将环子寄曹勋。
黄龙塞上悲笳月，只隔国安一片云。
悲从何处来？
悲从心中来！