没有重新来写，只是稍加润饰，所以后来流传下来的《黄楼赋》碑文中的“山川开合”，实是马盼盼的笔迹。
作为一名官妓，马盼盼敢在太守兼大诗人面前班门弄斧，足见她天性活泼俏皮，也可以说明苏轼与马盼盼关系非同一般。而马盼盼摹仿苏轼的笔迹，几可以假乱真，除了她的书法天赋以外，还可以看出，她学苏轼的字不是一天两天了。
苏轼对那些沦落风尘的女子，一向非常怜惜，何况马盼盼这样慧巧俏皮的女子?所以，马盼盼跟随苏轼左右，扮演着女秘书兼红粉知己的暧昧角色。马盼盼深得苏轼宠爱，除了姿色与才气，她的名字也很重要吧!因为苏轼的心中有一个“盼盼”情结。看到马盼盼，他可能会想起关盼盼。
和尚道潜是苏轼的莫逆之交，他长相标致，文采出众，写诗很快，往往下笔立成，让满座叹服。有一次，道潜到徐州来看东坡，东坡安排他在逍遥堂住下。那天，苏轼刚设宴招待完客人，身边正好有一大群官妓，还未让她们“下班”，就直接带到和尚道潜这里来了。苏轼是个爱开玩笑的乐天派，有时喜欢捉弄朋友。本来，带着妓女去拜访和尚，这是违背礼俗的。这次，苏轼来看道潜，带来的不是一个妓女，而是一群妓女。这时候，苏轼就指使马盼盼上前向道潜求诗。
道潜镇定自若，要来纸笔，一气呵成，写了一首绝句：
寄语巫山窈窕娘，好将魂梦恼楚王。
禅心已作沾泥絮，不逐春风上下狂。
不管别人如何理解这首诗，我的看法是，这首诗是道僧用来回敬或者说来调侃苏轼的。因为苏轼派妓女来向他求诗，首先就是调侃在先，所以道僧回诗一首，正是以其人之道还治其身。道僧称马盼盼为“窈窕娘”，可见马盼盼的确妖娆美丽，然后又用了“巫山”和“楚王”两个典故，将苏轼调侃了一番。
道僧的意思就是：马盼盼啊，你去给苏轼带个信，面对你这样勾人心魄的美女，他苏轼不能一亲肌肤，就让他在梦中懊恼吧，就让他心痒难熬吧!而我早已摆脱尘俗的欲念，我的心就像沾了泥巴的柳絮，不会跟随春风轻薄地翻飞的。
道僧就像一位心理学家，一
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