散仙与地仙最大的不同，并不是法力高低，而是对于天地的理解与掌控。
所谓地仙，便是指住在人间的仙人，到了此等境界，一点真阳点化阴质，元神出游，所过便所知，又号‘遍知真人’。
散仙虽然有个仙字，但只是散数，算不得真正的仙人，一个不好，就可能落入劫数，一身修为化为流水。
而地仙，却是真正的仙人，只是因果未了，善功不足，故而滞留人间。
到了此等境界，元神前知，许多事，不明而明，劫数未至，而元神先知。
只要不偏激被劫气所迷，寻常劫数，根本奈何不得。
许崇细细体悟着成就地仙之后的变化，以往太乙神算，晦涩难懂的地方，此时却能一眼领悟理解。
蜀山的境界道行高低，并不主要体现在斗法上，而是一种全方位的提升。
自身道法神通的理解，天地元炁的运用，布局谋算的深远.
便如五丁开山诀，以往许崇所用，每一次都是动静极大。
若是现在让他来用，便不会简单粗暴的将整座山峰拔起，而是改变地壳地脉走向，梳理地气，让地貌随着时间推移，自行改变。
这才是真正改天换地的手段，比单纯的搬山倒海，高明了不知几许。
连修炼不过十来年的五丁开山诀都有如此领悟，其余修行多年的神通剑术，更是有翻天覆地的变化。
这种变化，并不是突然威力强了多少，而是更加的灵活多变，天马行空，化腐朽为神奇。
这还只是他初入地仙，日后随着时间推移，道行提升，自然会更加的玄妙莫测。
而随着修成地仙，他也真正成为蜀山世界第一流的人物。
能压他一头的，也就道佛魔最为顶尖的那一小撮人。
闭关了几日，将地仙之后的种种变化明晰之后，许崇依旧继续治水。
成就地仙，道法更加玄妙，治理起来，也就更加有效合理。
洪武元年，元至正三十一年。
随着朱元璋击败陈友谅，张士诚，统一南方，于应天府紫金山登基建元，元庭气数，也终于快尽了。
元庭的腐朽衰败，不是许崇阻挡黄河泛滥和几个人杰能够改变。
同年七月，朱元璋命大将军徐达、先锋常遇春率领明军主力北
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