四，如果审理的对象是平民百姓，张汤以前常常向陛下，现在向当国储君面述，一些按大汉律法应当判刑的人，但请陛下、当国储君明察裁定后，往往这些人就会得到宽赦。
很不幸，东郭咸阳、孔仅，既属于当国储君想严办的人，又属于地方豪强，在得到廷尉卿邀请入府一叙的信笺时，那日廷议连斩中、外两朝三名大员的场景就不受控制地浮现在脑海里。
东郭咸阳、孔仅来时途中，连死后埋哪都想好了。
张汤的眼睛慢慢睁开了，看见了在那里坐立不安的东郭咸阳、孔仅，从榻上坐起，“来人。”
门前的张贺立刻走了进来，恭顺道：“父亲。”
“为我打盆水来。”
“是，父亲。”
父子短暂的交流，在张贺又走了出去后，张汤望着二位大农丞，不紧不慢道：“坐。”
东郭咸阳、孔仅拱手，在靠窗的墩子上端坐了下来。
“听说二位是以珍贵丝绸走了内朝某人的路子，见到的陛下，以每年三十万金、百匹珍贵丝绸，让陛下做出了违背祖宗的决定，商人出仕中央属官。”张汤再开口便直取中军。
东郭咸阳、孔仅近乎是弹了起来，异口同声道：“回廷尉卿，绝无此事，我们二人皆是从‘公车上书’，侥天之幸获陛下青睐，才有此遇。”
大汉的入仕之路，其实很窄，而且，阶级分明。
你若为权贵，便捐纳钱物得以为郎，走陛下的路子，那就为天子郎，待在陛下的身边，什么时候获幸天赐，便可一步公卿，新的御史大夫枚皋，便是如此。
要是走的丞相的路子，那就为相府郎，去往大汉各地担任知县或县令，政绩优异者，步步升迁，往公卿方向进步。
你若为平民，就举孝廉，孝与廉，实质上是两个分开的制度，一为“举孝”，一为“察廉”。
举孝不必多说，孝感动地，便能青云而上，而察廉，已经是平民之上的普通吏员了，以廉吏再进一步。
当然，既是孝子，又是廉吏的人也有，“孝廉”既能分列，也可以并置，只是大汉以忠、孝立国，孝廉之间，自然更偏重于“孝”。
这是权贵、平民正统的入仕之路。
除此之外，还有一条捷径，即“
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