三统”、“张三世”、“异内外”，才是公羊家主要义理。
通三统，是指公羊学派对历史变迁的理解，认为夏、商、周三代各有其统绪，后王继承前王的法统，强调历史的连续和变通，以史为鉴，方知兴衰。
张三世，是公羊家将春秋时代分为“所见世”、“所闻世”、“所传闻世”三个阶段，用以阐释《春秋》的微言大义，说明时代在不断发展变化。
何休进一步发挥，将三世与“据乱世”、“升平世”、“太平世”对应，事物总是在不断变化之中。
异外内，是指区别内外、亲疏、华夷，强调内外有别，华夏与夷狄有明确的界限，是春秋大义中的重要内容。
《春秋》严夷夏之大防，斥夷狄之行，若夷狄慕礼义，则褒之乃至进之以“中国”，华夷之辨。
这一代接受或执行酷吏手段的两朝官吏，脑海中充斥着仇恨和杀戮之念，崇尚解决不了问题就解决提出问题的人，根本没有可以为相者，可以说，这是被陛下毁掉的一代官吏。
“没有老相国说的这么严重吧？”
霍去病接言，疑惑道：“陛下教了我不少，完全没有影响到我。”
他对仇恨和杀戮没有丝毫兴趣。
“冠军侯在河西杀了多少匈奴人？”
公孙弘嘴角抽动，无语道：“冠军侯又知我丞相府近日收到了多少参劾您的章疏？”
手染匈奴十数万血，杀绝了右贤王本部，没有仇恨，不喜杀戮是吧？
(本章完)