卷兽皮，开篇是一篇只有三十几字的的祭文，却是祭祀金神蓐收的祭文，虽短，但直指金神责职，司秋之肃杀，掌万物之终结，隐现金神之道。继续往下看，后面居然是一篇神道法门，如何收集香火信仰，塑金身，成神道。另一卷却指明神道的缺陷，指明后天诸神，最终为信仰所限，实成为信仰奴隶，先天神灵，掌一道法则，采同源灵性，强化法则，可不受香火所限，不过如是后天之身，最初一丝法则不知如何而来，对后天修行者，几乎无法入手。然而，不论先天后天，修到一定程度，当进入深深休眠之中，称之为先死后生，只有经历死亡之途，才能逃过天地抹杀，邵延想起林韵柔父母情况，这才明白光光明教主的不对劲。不由想起前世小说《封神演义》中为什么死后上榜封神。
最后，却是残缺不全，提出一种猜想，先收集香火，以香火之愿凝成一丝法则，再寻同源灵性之物，走上先天神灵之路，是否能成，当属未知。
重新卷好兽皮，细细将内容回想一遍，许多谜团豁然开朗，紫府之中元神手中小人立刻进入生机暂停状态，在此之中，慢慢改变，生命一旦终止，肉体将开始腐败，天地法则自然起作用，当然可以用药物或其他方法加以阻止，而在修炼中则不能，可以通过特殊方法，让人进入近乎死亡，如深程度的胎息或让人处于假死状态的药物。小人从假死中恢复，这一次，终于成功了。紫府天地虽排斥，但他却处于一种似生似死边缘状态，再也不像那些残废小人那样邪气森森。
邵延闭起眼睛，识神进入紫府，见到此一切，知道终于成功了，却发现了另一个问题，小人武功虽高，却不能像修士一样调动天地灵气，只能靠自己炼出的内力，天地对他来说，就是一个牢笼，不怪监天门说实际上是天监，果然如此。
看来要打破这个牢笼，长路漫漫！