行，古称修道，体悟万物悟法则，一步步返本归源，以与道合真。”有些修士开始糊涂，而邵延身后化神真人眼中却放光，这段内容不仅是入化神，而且是整个修行之中根本总纲，道一以贯之。不过众修士也不呆，听不懂就硬记，能修到结丹以上，其记忆力哪个会差，也知道这些听不懂道理肯定是高深的东西。
“然悟道本由自心，心受外物牵引，贪着欲望，为名、为利、为美色等等所困，以假为真，哪里有一刻平静，哪能觉万物之根源，明法则之实，以身合之，在此种状况下，怎么能入悟法则，入化神，就是有化神凭依，也是水中捞月。要入化神，先从心性入手，心性修行，方法至简，世间经典，早已言明，大量修士，自以为高人一等，对此不屑一顾。《论语》中有言：吾日三省吾身。便是直揭心性修行，许多人以为笑谈。心性修行，当定自心标准，《论语》之中，一语中的：己所不欲，勿施于人。大家可静思，大道修行，本无秘密，不过你自己故作高深。”邵延所讲心性修养，直从儒家入手，这种方法虽不如邵延在火枣山所讲道佛两家那种直指人心之法，不过，也是一种可以普传之法，导人向善，改变修真界目前现状，更不会因邵延普传化神之道，将来反扑火枣山，可谓用心良苦。
下方修士听到此恍然，原来心性修行如此简单，自己怎么没有想过，也难怪火枣山敢讲大法，自己回去，将世间经典找来好好读读。那些大门派元婴修士不禁想起门中记载，入化神说难非常难，说简单极简单，甚至凡人都知道，这些记载都很含糊，但都透露出这重意思，偏偏无法说清，听邵延这么一说，顿时明白，心中暗怪祖师们故弄玄虚，转念便找了一个借口，祖师们也不屑看过那些世间经典，不知道也正常。
邵延继续讲，那些修士暗算庆幸自己来对了，其中在些修士本不想来，但化神诱惑太大，抱着姑且一试的态度而来，这几日听下来，对自己以后修行之路渐渐明了，最起码知道了方向。龙家老祖听到此，才明白以前修行走了多少错路，自己完全是在黑暗中乱闯，之前还要挽留龙慕仙在龙家，说自己将元婴经
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