使用任何法力，围绕火枣山一步一磕头，转山三周，如果能做到，就收入山门。狂风大圣当即答应，林韵柔传他《太上老君说常清静经》，让他一边磕头，一边默诵经文。
邵延这样安排不是没有道理，是从身体和心灵两个方面锻炼其意志，克制因本命妖兽带来的对血食的渴望，如果真能做到，本命妖兽带来的影响就很微弱。
狂风大圣在火枣山一步一磕头，没有多久就传遍了修真界，也有不少修士远远旁观，狂风大圣发现开始这样做非常辛苦，不准使用法力的情况下，肉体的痛苦居然掩盖了心中对血食的渴望，才知道和兆宗果然不是妄得虚名，对其他修士的围观，直接无视，他是在死亡和痛苦边缘走过来的人，面子问题早已忘记。
随着时间推移，发现自己所念的经文居然让自己心中平静下来，渐渐忘掉了对血食的渴望，开始还时不时冒出一丝渴望，现在几乎不再想，好像也没有发作，好像自己根本没有本命妖兽。
邵延见狂风大圣依然在那边一步一磕头，不觉点头。有此恒心毅力，虽然开始走错了路，还是一个可造之材。
不再关注狂风大圣，此时，林韵柔等三人来到，拜见过邵延，邵延见龙慕仙已入化神，点点头，便问起门中之事，这些年来，和兆宗规模已经稳定，人数三百出头一些，大多数都是精心挑选，宗门以内，洞天之内，正常不足二百人，还有一部分在外游历，这些弟子中，从炼气到结丹都有，还有二十几人却在依兰洞天之中。
邵延弟子只有四人，张祈祐已入还虚之境，当然，他的还虚之境却与邵延不同，邵延直接是从大道入手，直悟真空，走的顿法，彻底无为，而张祈祐却是走得渐法，由法则演化入，有迹可寻，一入还虚，他掌握是五行法则，所有法则打成一遍，成就还虚修士，不过此法尚有一步功夫需做，就是忘法，透过法则表象，见其本质，忘一切相，方是实相，此步功夫不到，则无法再进一层，以后的路还需慢慢磨砺，他夫人孙纤已到化神边缘，一步迈出便可入化神，两从目前在外游历，想必在世间找入化神机缘。
龙慕天去了依兰秘境，目前也到元婴巅峰，只差一点，
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