的时候就是这么恶心人。
南祝仁选择用一个笑话来缓和：“老师，您不是做‘认知行为’的吗？什么时候转到‘精分’去了？”
这句话把对话的氛围稍微撤离出了咨询的严肃感，变得轻松。
“心理学虽然百家争鸣，但各个学派之间本质上没有壁垒，我们要集百家之长。”林笠霖摇摇头。
看似像是南祝仁成功把话题带偏了，但事实没这么简单。
林笠霖像是使了一记太极，他的语言看似顺着南祝仁的话题后撤微微卸力，但随后又转了个弯，以更重的力道推了回来。
“我一直很担心你的状况，祝仁，现在看来这种担心是对的。”
“你遭遇了意外，尤其是在咨询之中遭遇了意外，这放在其他咨询师身上是足够摧毁职业生涯、造成终生心理阴影的意外。”
“正常人遇到了这种事情，绝对不会没有问题；而遇到这种事情却没有问题的人，本身就不是正常人。”
林笠霖语重心长道。
“而祝仁，我作为老师是最了解你的人，你毫无疑问是前者。你很坚强，我知道，但我相信你自己也能够理解，这种时候的过度坚强反而有害。”
“面对伤害的时候，我们不能够捂着伤口装作若无其事，而是要遵循科学，去撕开伤疤、去除腐肉、敷上草药，让身体和时间来治愈自己。”
“你想想，换做以前的你，在面对来访者的时候会选择这么激进的干预措施吗？”
……
这段话相当致命。
行为学派中有【满灌疗法】，就好像“把洁癖扔进垃圾堆”，“在强迫症面前推倒规整的积木”，这种疗法的原理就是以最大程度让来访者面对自己的创伤，以此达成疗愈。
但把伤口撕开，后续是要再跟上把腐肉剔除、把伤口缝合的手段的。
林笠霖却没有。
他就这么把南祝仁过去的创伤经历作为武器刺出，想要穿透南祝仁此刻为自己准备起来的盔甲，直接撕开重重保护之下的伤口。
这是相当凶狠的言语武器。
真别说，虽然南祝仁心理上没有感觉，就好像是在听另外一个人的故事。
但是在身体里面，似乎出现了躯体化的现象，先于南祝仁的思维之前产生出了愤怒、
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