夜已深，雨势终于停歇，镇上的灯火大都熄灭，人们进入了梦乡。
悦来客栈二楼，甲字七号上房。
房间的门户紧闭，关得严严实实，此刻里面亮着灯。
一盏不大的白皮灯笼悬浮而起。
这灯笼火光颇有几分怪异，红彤彤的，鲜艳得过分了，映照得整个房间的陈设摆置都渲染上了一层红光，挺吓人的。
古先生盘膝坐在床上，双手平放于膝。他洗漱过了，换上了干净的衣物，正在打坐，闭目养神。
其为术士。
在某种意义上，也是平民百姓们口中的“修仙者”。
各种不同的称呼往往有着很大的差异性，并不统一和正规。往大了说，乃“修行者”。
修行者是一个很大的概念范畴，主要分成玄门正统和旁门左道两大类。
其中旁门与左道又各有说法，不过随着时代变迁，就没分得那么细致了。
古先生隶属左道，会些旁门术法。
是谓“旁门术士”。
乾坤翻覆，斗转星移，此方天地的仙道已经走到了尽头，早失去了上古时期的神通威能。
取而代之的，是神道昌盛，人道兴旺。
百年前大乾崛起，开国太祖姜神帝雄才大略，被称为“文治武功千年第一人”。
其率领百万雄师南征北战，铁甲所到之处，伐山破庙，无有敢撄其锋者，皆跪地俯首，归顺于朝。
至此，帝业傲视四海，万国来朝。
可惜太祖有未竟之事业，溘然而逝。
到了如今，大乾已是三代君王，依然是鲜花着锦，烈火烹油的盛世光景。
人道统治之下，使得修家术士的地位大不如前。为了获取修行资源，缺乏出身的术士纷纷选择依附某些名门世家，甘愿受官家驱役。
皆因那些世家名门，他们本身势力庞大，资源丰厚，与宗派无异。
当然，在山川之上，还有不少宗门存在。但他们大都行事低调，选择韬光隐晦。而且正统玄门，收徒数量甚少，要求很高，讲究根骨缘法等，万里挑一。
一般的修家散人，或为了荣华富贵，或为了更好发展，就只得投靠门阀势力。
待遇好的，名为“供奉”；次一级的，门客之流。
古先生正是赵氏门客，倒不是修为不济，而是他依附
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