术中需要调用真气的，十有八九用的都是土相真气，因为大多数魂门修士兼修的都是土相真气。
阿郎前辈解释的原因让阿原直翻白眼，因为以人为首的生灵死后肉身腐朽，魂魄皆先归于大地，因此魂门修士引魂修炼之时，往往都是在阴时盘坐于地，从大地中牵引生魂素魂。
真气对魂门修士来说只是辅助，并不会额外多花时间精力，而是在引魂合魂的同时采气定气，大地之中自然以土相真气最为丰沛，因此修炼土相真气乃是顺理成章之事。
久而久之，土相真气相关的法决与魂门功法一同演化共生，渐渐几乎不可分离，没有土相灵根灵脉的弟子修习魂门功法举步维艰，没有土相真气，许多魂门法决也无从施展。
好不容易学了个法术，却不知何年何月才能施展，这种事阿原如何能忍，立刻追问起土相真气的修炼之法，不依不饶地大有说不出就是大骗子的气势。理由也很充分，既然土相真气是辅助魂门修炼的基础，那阿郎前辈这位真魂高人没有一无所知的道理。
好在阿郎前辈毕竟不是草木仙子那种水货，二话不说就传给了阿原一套法决，名为归土诀。
尘归尘，土归土，生灵万物最终都逃不过入土归尘，而魂门的修炼之法正是借助了这一过程。生命诞生之际一点元神点化魂魄，合天地灵气以成生灵。而生灵死亡之际，一生汇聚的天地灵气则会随着肉身腐朽、魂魄消散而慢慢释放出来，归于大地。这些灵气也就与生魂一道成为魂门弟子的修炼采纳之物。
归土诀的采纳之法，在于要保持住魂魄与其散逸出的灵气之间那一丝若有若无的联系，在引魂的同时牵引灵气，如此方显手段。
因此归土诀可以说是极其特殊的一种功法，真气收益多少，进境快慢全看魂门修为如何，也不用额外花精力修炼，完全可以算是炼魂的附属品。
既如此，其修炼速度自然不可能与正统的玄门炼气之法相比，如果纯粹以修炼真气为目的修炼这门法决，那是舍本求末。但作为引魂炼魂的附赠，白得的真气谁不想要，更何况阿原如今身怀金木水火四相真气，实在没更
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