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第一百一十四章 书中事[3 / 6]

正合你用。”

“那套古法倒是与你玄元峰有缘,《水火和合锻灵诀》归了雨丫头,《水火坎离锻魂诀》给了风丫头,最后这一卷合该你用,也算了了一事……”

雒原愣了几息,才反应过来“羽丫头”、“疯丫头”都是谁。一想起雨烟萝正是借《水火和合锻灵诀》百日凝元,好胜之心顿起,几步过去翻出古卷,目不转睛地读了起来。

上古八门之一炼门,终于在雒原眼中展露一角——那一角,名为锻体。

雒原一直以为炼门等同于锻体之术,实则大谬。在炼门道意之中,万物皆是从天地间的混沌中“炼化”而来。混沌初开,先有光,而后有阴阳二气。

以天地为炉,造化为工,阴阳为炭,万物皆为铜。

因而炼门之大道,便是掌控这天地熔炉,执法则之力炼化世间万物,乃至重塑世界宇宙。

从高处俯瞰,炼门证道之人便等同于创世之主,天地法则、万物生灭尽在一握之中。

从低处仰望,炼门修士便是要萃取万物之菁华,不断淬炼于自身,直至强大到可以对抗一切法则,乃至炼化为己用。

萃取的万物菁华,炼门谓之“炼元”,通俗点讲,就是万物的某种“属性”。

比如一块铁,可能无数种属性,洗去其它而留取【强固】、【锋锐】等属性,就炼成了一柄宝剑。若再附上诸如【聚气】、【饮血】、【轻羽】之类的属性,便是一柄灵剑——此乃玄门所说的炼器之术。

而将【强固】、【锋锐】属性淬炼至肉身,就是玄门所说的锻体之术。

锻体之术相较于炼门大道,不过玄山下的一颗小石子,却足以让血肉之躯无惧刀剑斧箭。锻体既成,足以凌驾于凡俗之上,在修士斗法中亦占尽优势。

然而,大多数玄门修士在筑基之前都是血肉凡驱,并不会兼修锻体之术。只因锻体之术消耗真气过巨,甚至应该说,在炼门来看,真气本来就是锻体的炭火,存之何用?真气不足?大不了强化一下自身的【聚气】属性,再多采炼些就是了。

而且能入玄门的修士,大多灵根元脉较为纯一,顶多只修炼一两种真气。而炼门寻求萃万物之菁,阴阳五行来

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