四寸长的方砚，外轮廓上雕琢着柔曲无序的纹路，如墨笔随手涂抹的草图。内轮则是一寸之浑圆，光洁无垢，不沾点墨。
墨砚拿在手里，雒原用尽手段，却硬是看不出这是一件“法宝”。
墨砚本身光洁如墨玉，没半点灵光。渡入真气之后，才会在内轮之中生出一股墨汁。再用真气引动，墨汁即化为墨气。墨气柔曲灵动，可以随意塑形为剑为墙，攻守自如。
可仅凭这些，充其量只能算是件上品灵器——本身还不提供半点灵气。
而真正的法宝，与大道之意同参共生——就算是临摹仿效的仿品，也总该蕴有“道意”。那些真正独一无二的真宝，还有会真兆之影，映显真名。
而老蟾“千眼神通”看了许久，聒噪半天，却说墨砚之中有一团墨光，形如封印，看不透本来面目——换句话说，到底是不是法宝，它也不知道。
萃魂汲阅也试过，可汲阅之术对“死物”本就不太有效，对炼制的器物更是完全无用。
雒原叹了口气，又引动灵气，想验证墨砚在墨丘手中的种种手段。可那墨气之“柔曲”，比直来直去的剑光更难掌控。
以墨气化剑、化蛟的招数，似是源自书画，可类比“剑招”。可惜原大侠只在妹妹师父教导下练字半年，顶多是字写得不那么歪歪扭扭，与“书法”断是无缘。
“书到用时方恨少”，无书画之技，这墨砚在原大侠手中的威能就大打折扣——这玩意还见不得光！若真有法宝之威、能一锤定音也就罢了，只是灵器的话，着实有点尴尬。
好处是墨气成团成障容易，可以弥补原大侠急缺的防御手段。再就是墨气滚滚如烟，可以遮掩一下身形，适合运转肋下魔气用出“暗杀”手段。
等等、魔气？
雒原灵光一闪，鬼使神差地又渡出一丝魔气。
片刻后，墨砚凭空一震，光洁的内盘上缓缓流出几滴浓厚的“墨汁”——魔气，居然照样能凝出“魔墨”！
相比之下，“灵墨”润泽灵动，而“魔墨”则浓厚粘稠，如化不开的血污。
雒原运气一引，竟像是挥舞千钧铁锤，险些脱手——几滴
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