不到邳彤说的“天下一统后再治不迟”了。
因为，原本生活在这些土地上的百姓一直被灾流亡，对渴望建立新秩序的魏国来说，也是巨大的威胁。
耿纯无愧是第五伦看中的“左丞相”，格局比冯勤、邳彤等人高出一截，他不但坚决支持第五伦的“宣战”，还道明了担忧。
“若是不解决河患，陛下灭一铜马、赤眉，不消数年，当地便会再出又一铜马、赤眉！”
黄河都不能将他们杀绝，靠屠刀与镇压行么？
反正赤眉俘虏那么多，怎么用也是个大问题，倒不如留着城头子路，令他协助收拢赤眉、铜马残部，再用当初第五伦收拾长安人的“以工代赈”，将这群人控制起来，打着给他们重建家园的名义，令其且耕作且治河，这是将流民重新变成编户齐民的第一步——阴暗点说，治河，是要往里填人命的啊，杀不尽的赤眉就是现成的消耗品！
窦融也不失时机地表态：“陛下高明，需要治的何止是河水，还有这些赤眉、铜马‘浊流’啊！”
尽管有耿纯、窦融力挺，但出身河北的大臣们还是颇多顾虑，冯勤担心俘虏的赤眉、铜马被聚集后重新叛乱，他对泥腿子们发自内心地不信任。
或如邳彤，在心里默默算了笔账后，觉得投入太大，治水的粮秣财帛还是得靠河北、河内来出，无形中让各郡背上了巨大的财政负担。
跟他们讲道理嘴都说干了，还是这鸟样，第五伦少不得，又得给群臣打打鸡血，谈谈理想了。
他忽然指着墙上挂着的“禹贡”地图，叹息道：“予观《夏书》有言，上古之际，河灾之羡溢，害中国也尤甚。”
在上古之际，黄河也没有堤坝，那时候的“黄泛区”，正是广袤的河北平原，黄河在这呈现漫流的状态，洪水奔流，四溢成泽。
这是中国关于“大洪水”的记忆，但之后的故事，却与其他文明坐等天降神仙，或者直接躺平待大水消退截然不同。
“虞帝命禹，大禹遂过家不入门。与天下人堙治洪水，十三年乃成，九川既疏，九泽既陂，诸夏乂安，功施乎三代。”
最早的王权由何而生？为了组织治河啊！若一个政权连这桩事都干不好，还找各种理由，说出“让百姓多苦一年”的话
本章未完，请点击下一页继续阅读！