，打心眼里不信谶纬，然而他也颇为现实，对宣扬各类“神迹”，来神化第五伦崛起的历程颇为上心：诸如新朝时黄河水决口魏郡，是魏皇崛起毁灭新莽土德的预兆、王莽被逐前梦见五枚秦朝金人起立等。
所以他觉得，只需要削除那些于魏不利的部分，至于有利的，大可留为己用。
“文山，用谶纬者，必遭其反噬。”第五伦眼下还不知道南边刘秀被预言坑得要迁都一事，只语重心长地对王隆道：“汉初以刘秀斩白蛇为谶时，岂能料到，两百年后王莽编造谶纬金策，窃取了汉家社稷呢？”
“如今南方刘秀推崇图谶，予有两种对策，其一是比谁吹嘘更甚，他伪造赤伏符，予便祭出‘五德符’。”
真要编故事，十个刘秀都不是第五伦对手，但第五伦，不屑如此。
“其二，则是必反其道而行之，不论刘秀编造何种预言，哪怕天花乱坠，只决然不信，斥为荒唐，如此方能安定士民之心。”
当然，第五伦不能与王隆明说，他之所以先削图谶这些儒经衍生品，其实是为打压那些繁琐的训诂章句做准备，砍掉怪力乱神和繁复无用的衍生枝丫，才能嫁接上新的，对国家民生有用的学问啊！
“孔子的言行，要曲解，也只能由我来曲解，你们也配？”
第五伦将这些想法藏在心中，嘴上笑道：“当然，这也是秉承先师扬子反谶纬之意，文山，汝继承夫子之学，总不能反过来劝予，违背其宗旨罢？”
果然，一旦第五伦祭出扬雄，一向尊师如父的王隆就没话说了，只好不情不愿地应诺，但如此一来，他们太常能做的工作，便凭空少了一大块啊。
但王隆也不必担忧，定下禁绝贬斥图谶纬书后，第五伦还准备在鲁地搞一个大动作，这也是他将王隆，乃至于太学博士们召来的原因。
“孔子有言，为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。”
第五伦点着高居曲阜的孔庙：“但如今孔庙之中，唯有一‘北辰’，而无众星啊。”
他说道：“朕欲在长安也建孔庙，除了供奉孔子外，还欲以孔子后学先贤，配享其中！”
王隆原本有些暗淡的眼睛，顿时亮了起来！