禅法等独特法门，结合所得灵宝，同样跻身准圣之列，为西方大兴积蓄着力量。
帝俊、太一已如前所述，成就准圣，皇威更盛。
其他如冥河老祖，依托血海不灭之体，以元屠、阿鼻二剑或业火红莲斩却恶尸，杀伐之气更重，稳坐血海，窥视圣道。
东王公（虽仙庭没落，但个人修为仍在）、西王母等远古大能，亦纷纷突破瓶颈，凝聚道果，迈入准圣门槛。
在这股突破浪潮中，五庄观的镇元子大仙与其至交好友红云老祖，亦不负厚望，成功斩出善尸，稳固在准圣初期境界。
镇元子的善尸，乃是一尊手持地书、执掌山川地脉的“地仙之祖”；
红云的善尸，则是一尊笑容和煦、身化万千祥云的“逍遥散人”。
二人突破后，道行大进，于五庄观内论道品果，
却也时常想起那位错过了天大机缘的孙悟空道友，心中不免惋惜。