「何武侯，这个灰雾具体是什么？」
「社会风气。」
何宝刚不假思索回答：「也可以理解为民众们认知的社会。」
萧崇山提出质疑：「那为什么民众心怀希望，社会氛围还是灰色的？」
「希望是可以被塑造的。」何宝刚再度强调道：「这场推演不是冰冷的数据，每一个情绪意识体都是人。如果你们觉得这些人是假的，那么在实际治理当中，你们也不会把老百姓当人。」
他是联邦社会治理综合研究所所长，这个部门类似于古代御史台。
主要职责是研究社会和政策问题，负责进行政策实施的观察与纠错。每一次武侯大会的政策文件，都是何宝刚负责编写的。
而他见过太多类似萧崇山的官员。
他们有解决问题的能力，有推动发展的手腕，却没有一颗仁慈之心。
因此，何宝刚就没少跟内阁派吵架。
他骂内阁派是脱离百姓，草管人命。
内阁派骂他不干实事，只知道空谈大道理。
二者说的都有道理，也都是联邦这个庞大统治机器的不同部件。
这一场考核也是何宝刚在证明自己，为自己争夺更多话语权。如果他的推演切实有效，那么往后在制定政策的时候，会更多考虑他的意见。
哪怕只是通过他的方法进行推演试错，那也是权力的一种。
到了武侯这一层次，他们争权的方式会变得很直接。
要么能打，要么有用。
自己虽然不能打，但能模拟百万级社会推演，往后继续开发可能达到千万级，乃至亿级。
这已经比许多国家人口还多了。
萧崇山再无异议。
再说下去，就要反开化了。
很多事情只做不说，没有什么问题。就算是苏武侯也不敢公开发表，老百姓只是数据的言论。
陆昭若有所思。
那么修改方案的规则，就是考验我们解决问题的能力。
路线设计和临场方案的调整并不冲突，许多事情都是一体两面的。
在他们谈话期间，沙盘推演又过去了半个月。
陆昭放大沙盘，放大画面选了一个小人仔细观察。
这个小人是比较典型的有家庭单位的工人，上有老下有小，最难被煽动的群体。
连他们都参与暴动，
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