就找个坛子把肉块放进去，再用热油浇满。
油一冷凝就雪白如玉，肉被封在里面能储存很长时间，要吃的时候挖一块，做法很多，香气扑鼻。
但钟劲秋在里面挖出一个油纸包，扔进了那壶热水，等表面猪油化尽，再用筷子夹出，放在桌上。
竹筷在他手中如同利刃，一划之下，四五层油纸全部破开，露出里面的东西。
那是一块婴儿拳头大小的黄玉。
楚天舒好奇道：“这是什么？”
钟劲秋言简意赅：“灵阳胆。”
楚天舒想起医书上记载的一种宝物。
百年野熊，蜕皮再生，毛色如雪，迎风望日，其胆，为一身阳气之所汇，有“灵阳”之名。
眼前这块黄玉，从名称到外观，都跟医书上记载的吻合，或许效果也一致。
楚天舒动容，问道：“这是能让老修行人吊命保形，安然坐化的那种灵阳胆？”
只要没有超凡脱俗，无论是通灵还是练武，到了接近寿终正寝的时候，都有一个心腹大患。
老年间，有人把这称为“散功”，过程会有七日到一个月不等，或念力乱发，或身形涨缩，十分痛苦。
据说这是因为修行者更容易触摸生命本质，年轻时候在开窍状态对生命精气的干涉太频繁，等年纪大到快要寿终正寝的时候，无法维持那样的掌控力，就会出问题。
为此，有些修行流派甚至特地琢磨出了感应自己寿命的手段。
提前两三个月，察觉自己快要寿终正寝，就自动削减自己的道行，把自己削到发作不起来，就能避免散功之痛。
楚天舒的祖父当年用的就是这套手段，提前给自己扎了一套针。
可亲手削掉自己大半辈子的修持，就算避免了身体上的痛苦，心境上也难免有种极重的哀伤，带有挥之不去的病色。
但如果有灵阳胆，吞服下去，据说能多活好几个月，而且直到死时，也不必散功。
“就是那个灵阳胆。”
马掌柜感慨道，“当年有个村子，经常有孩子被熊叼走，我们路过借宿，义愤填膺，追踪到深山，杀了一只熊瞎子，谁知那是一只百年熊罴的后裔。”
“杀了小的，来了老的，好一场苦战，总算是把对面弄死，得了这件异宝。”
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