，兵败如山倒。
天下百姓不堪重负，纷纷揭竿而起，大隋江山二世而亡，此乃殷鉴不远啊！
」
「还有唐太宗贞观十九年征高句丽！」
礼部尚书孙慎行补充道：「太宗皇帝亲率六军，所向披靡，却在安市城前受阻，数月不能克。
寒冬将至，粮草匮乏，士兵冻饿交加，只能被迫班师。
此战虽未败北，却损兵折将，耗费国库无数。
太宗皇帝事后亦言魏征若在，必不使朕有此行」，足见占领朝鲜，收益远不及损耗！」
众臣纷纷附和，将隋唐两代征伐朝鲜半岛的惨败反复提及，言辞间满是忧惧。
随后，大理寺卿李志援引太祖朱元璋的训诫，高声道：「太祖高皇帝立国之初，便深知民穷则乱」，定下休养生息之国策，明令不征之国」，朝鲜便在其列！
高皇帝曾言：得其地不足以供给，得其民不足以使令」，此乃圣明之见！
朝鲜半岛语言不通、文化各异，强行占领，需派驻重兵镇守，每年军饷、粮草耗费何止百万？
稍有不慎，便会引发叛乱，重蹈隋唐覆辙！」
大臣们你一言我一语，将「华夷秩序」的道理掰开揉碎，反复陈说。
在他们看来，大明作为「天朝上国」，无需直接占领藩属国的土地，只需通过册封、朝贡确立宗藩关系，便可实现「间接控制」。
如此一来，既省心省力，又能彰显天朝仁德，何必劳民伤财，强行吞并？
「朝鲜有自己的社会结构、礼仪文化。」
户部侍郎忧心忡忡地说道：「若强行推行大明制度，派驻官员治理，必然引发举国反抗。
届时，我大明需常年驻守数万大军，赋税征收困难，汉化融合更是遥遥无期，这对本就拮据的国库而言，无疑是雪上加霜！」
这些大臣们坚守祖制，言之凿凿，援引的历史案例、祖训圣言皆有据可查，一时间，朝堂之上反对之声占据上风，连一些原本中立的官员，也纷纷点头附和，认为贺世贤的做法过于激进，恐为大明招来祸患。
可他们似乎忘了，如今的大明，早已不是明初那个百废待兴、需休养生息的王朝，也不是隋唐那个受制于补给、困于行军的时代。
历经天启朝的革新
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