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第57章 奉安玄宫,帝归乾清[3 / 5]

率百官举行的最后一次隆重祭祀,意为“遣送先帝,奠别亡灵”。

这是丧葬礼仪中承前启后的核心环节,标志停灵结束、发引开始。

同时,这也是政治象征,新君通过主持遣奠,昭示继承正统。

而且,百官参与,强化对新君的效忠。

乾清宫,大行皇帝梓宫之前,三牲太牢设几筵,所谓三牲太牢,指的是牛、羊、猪各一,象征天地人三才。

簋、簠、笾、豆等青铜礼器盛放五谷、酒醴;玉璧、金册象征皇权传承,皆摆放其间。

朱由校服斩衰头戴素冠,率百官素服跪拜。

行初献、亚献、终献三礼,依次献酒。

这个时候,乾清宫外,啼哭声不断。

有人是演的,有人却是真的怀念朱常洛。

尤其是身上背着弹劾奏章的臣子,恨不得朱常洛当场从龙棺中跳出来。

学那堡宗,叫门将权力夺回去。

官员们涕泗横流,声嘶力竭。

这如丧考妣的模样,不是装的。

君不见周朝瑞等科臣,现在已经在诏狱吃着套餐了。

遣奠朱由校演练过,因此没有什么意外,三献礼成。

东阁大学士,兼领礼部尚书的韩爌,此时脸色阴沉,却也不得做主祭,此刻拿着告陵祭文,缓缓念道:

“维泰昌元年”

多加了这个告陵仪式,是因为朱常洛骤然崩逝,山陵还没有选定,如今选景泰旧陵,稍微改造一番,便做庆陵之用。

告陵之后,朱由校在大行皇帝梓宫之前,诵读祭文。

祭文内容追述朱常洛短暂功绩,如罢矿税、起用中正之臣等,以正名分。

之后,焚烧纸钱、龙袍、车马等冥器,象征供奉先帝,祭文副本焚化告天,正本存档太常寺,以示礼成。

如此,遣奠仪式终于结束。

翌日。

寅时三刻。

天尚未亮。

紫禁城乾清宫外,卤簿仪仗已经是准备好了:

龙旗12面、幡幢48对、金瓜斧钺16对、象辂1乘。

负责抬运梓宫、仪仗器物及沿途铺设黄绸道路的轮班役夫1.6万人,已在紫禁城中候着。

还有锦衣卫3000人、京营7000人护卫灵驾、维持秩序、震慑沿途流民。

锦衣卫持绣春刀、弓弩,负责梓宫近卫。

京营

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