夫推着板车、扛着铁锹，在士兵的护卫下小心翼翼地走向城外的尸山血海。
他们的任务繁重而残酷：回收散落的箭矢、断裂的兵刃与尚可修补的甲胄。
这些都是守城的命脉，一支完好的箭簇、一面勉强能用的盾牌，都可能在下次攻城时救下一条性命。
收尸的规矩早已定下：
百户以上的军官尸体优先抬回城内，由军法官验明身份、记录战功，待战事稍缓便会送入忠烈祠供奉。
普通士兵的尸体则由同袍辨认，登记在册后列入抚恤名单，或由家人领回安葬，或集体入殓于城外的义冢。
每具尸体旁都插着小木牌，上面写着姓名与所属营队，风吹过木牌发出“呜呜”的声响，像是亡魂的低语。
至于城下的建奴尸体，便没了这般“体面”。
民夫们用铁钩将其拖拽至指定区域，扒下甲胄、解下兵刃后，便一层层堆叠起来，形成数座黑黢黢的尸山。
待堆积到一定规模，便泼上火油点燃，熊熊烈火连日不熄，浓烟裹挟着焦臭直冲云霄，在沈阳城外筑起一道令人作呕的“防火墙”。
这既是为了防止瘟疫，也是对建奴最直接的威慑。
当然，民夫这些善后的工作，其实也不简单。
对面的建奴同样在收拢尸体，时常有骑兵突然从烟尘中冲出，弓矢如蝗般射向民夫队伍。
城上的明军虽会立刻用弓箭与火炮掩护，但伤亡仍在所难免。
经常有民夫在善后时，被建奴流矢射中。
即便如此，报名参与收尸的民夫依旧络绎不绝。
只因熊廷弼下了死令：每收一具明军尸体，赏银二两；收十具建奴尸体，额外赏米一石。回收甲胄箭矢，亦是有相当程度的封赏。
这赏格在饥寒交迫的年月里，足以让最胆小的人鼓起勇气。
二两银子，够一家老小嚼用数月；一石米，能撑过最艰难的寒冬。
于是，总能看到民夫们猫着腰在尸堆中穿梭，有人背着箭伤仍在拖拽甲胄，有人冒着炮火将同伴的尸体抬上板车，眼里闪烁着恐惧，却又透着一股“搏命换活”的执拗。
有时候人为了钱，连死都不怕的。
而城内，熊廷弼正用另一种方式稳固军心。
他命人从粮仓中拨出烈酒
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