的模样，再从旁人口中打探到孔府的底细，他心中最后一丝敬畏也烟消云散，只剩下彻骨的厌恶。
这衍圣公府哪是什么教化世人的圣地？
分明是盘剥百姓的巨蠹！
百万亩祭田遍布数省，全是免税的皇恩，可落到佃户头上，却是敲骨吸髓的高额地租。
欠租？
孔府有的是手段。
私刑拷打是家常便饭，勾结官府抓人下狱更是常事，多少农民因此家破人亡，只能背井离乡逃亡在外。
曲阜知县的位置，几乎成了孔家的私产，就像那个慌慌张张报信的孔闻籍，哪会真心为百姓做主？
司法审判全看孔家脸色，平民百姓受了委屈，连喊冤的地方都没有。
那些所谓的“孔府兵”，名为护卫圣府，实则就是一群仗势欺人的恶奴，平日里欺压乡邻、殴打平民是常事，甚至敢随意拘禁百姓，无人敢管。
除了地租，孔府还巧立名目，向曲阜百姓征收“丁银”“祭品银”，五花八门的杂税压得人喘不过气。
这几年山东大旱，赤地千里，百姓易子而食，可孔府依旧催租逼税，半分情面不讲，那时节民怨沸腾，几乎要炸了锅。
难怪山东闹白莲教，不少人都是冲着孔府来的。
这哪里是民变，分明是被这“圣人之家”逼出来的绝境！
更让他不齿的是，孔府还和山东巡抚、兖州知府勾连紧密，官府成了他们镇压抗租农民的爪牙。
方才那些带路的混混，一路上也在骂骂咧咧，说孔府暗地里设了“百户厅”，就像个私家法庭，对佃户仆役说打就打、说关就关，甚至有“逃奴”被活活打死……
万历末年就有百姓因欠租被孔府私刑致残，闹得民怨滔天。
再看看眼前这个孔胤植，身为未来的衍圣公，却是这副软骨头模样。
自己不过是个“流寇”，他就卑躬屈膝，恨不得把家底都献出来保命。
李鸿基心中冷笑：若是有朝一日建奴打进来了，这般货色，怕是第一个就要跪下去称臣纳贡，认贼作父吧？
到了这时，他才算彻底明白，为何上峰要绕这么大的圈子，让他借乱兵之手对付衍圣公府。
这样一个盘踞地方数百年、积怨深重的特权阶层，就像附在大明身上的毒瘤
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