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第347章 燎原小业[1 / 6]

“不要慌,这个世界的地府连这样的妖怪都能够成为神明,并且拥有管理的权限,还是看守冥界大门这样的权限,应该是外包的不彻底,和东方的神系没什么关系。”

李珂深吸了口气,努力的让自己平静下来,毕竟在这个世界当中,妖怪和神基本上就是一体的东西,日本人对妖怪和神明分的其实不是很细。

所以很大的可能,他要面对的并不是西游天庭,而是其他版本的天庭。

是的,天庭是有很多版本的。

因为中国的社会结构进化的太快的原因,所以天朝人的神话时代被干碎的特别彻底,远不如阿三的印度教来的完整和逻辑完善。

甚至可以说是过于完善了,导致印度教的哲学理念,宗教逻辑发展到了一个令人瞠目结舌的地步,天朝的神话体系则是因为大多数人都不怎么在乎的原因,相比印度教其实是很散乱和无序的。

毕竟——

鞭打神仙这事情在天朝其实算是一种政治正确。

所以就发生了很多奇妙的事情,比方说天朝本土上就算是道教这个成体系的教派,甚至都是因为佛教东传而促进出来的,并且建立起来的一瞬间,就开始和东汉朝廷进行了掰头,并且之后的道教雏形五斗米教,都是占据一方的豪强,孜孜不倦的进行着造反大业,直接导致本土的神仙出身是个很大的问题。

用比较熟悉的例子就是李靖和关羽了。

按照神话来说,关羽在王莽篡汉左右时期和猴子打了一架,然后还输了,但是关羽正式成神是在三国之后很久的一段时间了,这就非常的抽象。

而李靖就更加的倒霉了,好好的大唐战神被佛教传播者说是佛教的护法天王,直接导致四大天王变成了五个。而哪吒本来是和李靖没有一毛钱的关系的,是和佛教天王绑定的关系,然后李靖就倒了血霉,开始被哪吒追杀一辈子的旅程。

而毗沙门天,就是李靖在佛门的化身,也是他被哪吒追杀的源头之一。

毕竟哪吒其实根本就不是李靖的儿子。

“所以,这个世界的天朝神明到底是个什么情况……千万别是我想的那种情况啊……”

深吸了口气,他原本是打算给桔梗科普一些来自其他世界的法术之

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