陈旭年少时期就义气深重，好游侠，但凡有人求助于他，陈旭在自己力所能及的范围内，都会慷慨解囊。
这也是为什么，他虽然出身贫寒，当时却能在乡里，闯下诺大名声了。
接受了这具身体的全部记忆，拥有后世灵魂的陈旭，对于那些坊间的侠客，亦是心存好感。
哪怕他现在身为并州牧，但凡有这种人投奔于他，或是想要在他这里得到帮助，陈旭都不会推迟。
这个时代，大多数的游侠，都是出身豪强、贵族。
诸如汉末的那些诸侯。
董卓少好侠，尝游羌中，性粗猛有谋。
袁绍乃是公族豪侠，喜欢结交豪杰、蓄养死士。
曹操年少之时任性好侠、放荡不羁，不修品行，不研究学业。
袁术少以侠气闻，数与诸公子飞鹰走狗，后颇折节。
刘备少寡语言，对人折节下交，喜怒不形於色，好交结豪侠，年少之人争相依附。
先不说董卓、袁绍、曹操、袁术、刘备这些人，他们年少之时都有侠者风范。甚至连那些在历史上打酱油的几个诸侯，亦是如此。
陈留太守张邈，少以侠闻，振穷救急，倾家无爱，士多归之；曹操、袁绍皆与邈为友。
已经去世两年的河内太守王匡，年少之时亦轻财好施，以任侠闻名。
可以说，‘侠’的精神，早已贯穿了整个汉末历史。那些出名的诸侯以及名将，或多或少都沾了一点‘侠气’。
汉末游侠，可以算得上是墨家的一个分支。
信奉墨家思想的人称之为墨者，墨者中从事谈辩者，称‘墨辩’；从事武侠者，称‘墨侠’。
墨者必须服从巨子的领导，纪律非常严明。墨者之法：杀人者死，伤人者刑；杀盗人，非杀人。
墨侠就是通过自身的武力，采用暴力的方式，来实现墨家的主张。他们有时候为了实现自己的主张，甚至敢与一个诸侯国对抗。
但是墨家的这种思想，传承至两汉时期，就已经有些变质。
两汉时期的游侠，他们虽然也有上古执剑一族，讲义气，重然诺，轻生死，言必信，行必果的风范。
但是他们，大多都不是为了一个理想在奋斗。相反，他们靠的是结私交，用以壮大自身的实力，继而达到‘权行州域，力折公侯’的目的。
甚至有很多
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