的几个谋士，也精通剑术、射术。是以，习练弓箭之术，以及强身健体的武艺，也成了陈政的必备课程。
文昭跨步往陈政的那边走去，说道：“你现在射中红心的次数越来越多，当真不错。然而，只有准头却缺少臂力，却是不行。”
“那样的话，你以后根本拉不开强弓硬弩。”
说到这里，文昭捡起了一张两石大弓，挽弓、搭箭、射出，使用的行云流水。箭矢带着刺耳的破空声，正中远处箭靶的红心，箭尾在空中不停摆动着。
扔掉手中弓箭，文昭拍了拍陈政的肩膀，温声说道：“想要练好箭术，并非一日之功，今天下午你就去向元皓军师学习‘御’吧。”
‘御’也是君子六艺之一，指的乃是驾车。
‘御’乃是五御的简称，指的是驾车的技巧，其中包括:‘鸣和鸾’、‘逐水曲’、‘过君表’、‘舞交衢’、‘逐禽左’。
‘鸣和鸾’，其中鸾、和都是车上的铃铛，驾车的第一个要求，就是要在车走动之时，挂在车上的铃铛响声要谐调，不能杂乱无章，考察人的协调能力。
‘逐水曲’，即驾车经过曲折水道的时候，不会让车子坠入水中，主要考察人的应变能力。
‘过君表’，即驾车要能通过竖立标竿中间的空隙，而不会碰倒标竿。
‘舞交衢’，即驾车在交道上旋转时，要合乎节拍，有如舞蹈。
‘逐禽左’，即在田猎追逐野兽时，要把猎物驱向左边，以便坐在车左边的主人射击。
古代的‘御’，指的不仅是驾车技巧，更是一种人生哲学，一种礼仪、一种传统。陈旭出身贫寒，对于‘御’自然并不精通。
正是因为这样，他才让田丰教导陈政‘御’的技巧。
“驾车的时候要保持车子平衡，驾驭手下的时候，也要注意平衡之道。跟元皓军师学习‘御’的时候，要触类旁通，志存高远。”
对于陈政这个一直非常自律、懂事的长子，文昭要求反而不如陈骏那般严格。很多事情只要他交代了下去，陈政都会想尽办法将其做好。
反观陈骏，虽然有着满腔热血，却有些缺乏耐心，若是不严苛督促，很容易半途而废。
“对了，明日我会去太学军事分院授课，到时候你也要前去旁听。不止是
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