水下看到了半腐尸身和森森白骨。
接下来每行一段路，祂都会看到不一样的景致，有时是由黑荆棘和花蕊处长着眼珠的红玫瑰组成的花园，有时是燃烧着余火的废墟，有时是发烂发臭的尸山，有时是一个个异常美丽的女人……在经过不知道多长时间后，一切景象都消失了，一阵琴声从不可窥探处传来，它原先寂寥如夜间细雨，旋即欢快如载歌载舞，让人想起百花一夜盛开，天光洒满长夜。
阿诺德没有出声打断，而是躬身行礼。
作为能歌善舞的游牧民族，盖比亚人几乎是从生下来就开始学唱歌跳舞，再大一些就会学习乐器，可以说是流淌着浸到骨髓里的艺术血液。阿诺德也不例外，祂有着一副雄浑如号角的好嗓子，也擅于敲击牛皮鼓。人们钟爱，赞扬，吹捧盖比亚人的技艺，但盖比亚人并不单单将其作为谋生或炫耀的手段，他们更是将舞步和音乐作为表现情感的手法，将一切喜怒哀乐寄托其中——而对晋升天使的阿诺德而言，艺术的欣赏和创作是维系人性的重要手段。听着那些抑扬顿挫的旋律，祂才不至于忘记自己作为人时的大喜大悲，聚散离合。
说实话，信仰的神明也喜爱音乐是一件令人高兴的事情。阿诺德在心中默想，更何况贤者的技艺是那样精湛，品味也非常独到。
如果透特能听见眷者心中所想，多半只会耸耸肩。所谓完美很大程度上是由练习堆砌的，作为长生种，祂练习的时间会不可避免地超过大多数人，既然和天赋无关，那也不值得骄傲。
一曲罢了。神明放下乐器，眷属将头埋得更低了。
“阿诺德，之前让你探查的事情，进展如何？”
“如您所揣度的那般，就东南海一带而言，近三个月来，七成以上的‘移民’背后都有着隐秘教派的影子，以信仰‘丰收’和‘晨曦’的居多，有的是在教派内部颇有话语权的半神和圣者；有的虽然序列不高，但在政界商界颇有影响力——相当于教派在俗世的手足；还有的是普通人，也非内部成员，甚至可以说对这些
本章未完，请点击下一页继续阅读！