原来如此。”
所罗门嘴角抽了抽，似乎是被如此清新脱俗的“人性维持法”震撼到了。
有的人在买到海螺后就迫不及待地敲了敲它的底部，凑到耳朵旁去听，尽管夜市吵闹，但凭借神话生物的耳力，所罗门和透特很容易就听出了这是“愚人曲”的伴奏。
“黄金时代终究归来。”
所罗门吟出那句歌词，祂的手指随着暗潮般诡谲的节奏微微摇晃。
在不久前的音乐会上，透特把《愚人曲》排到了最后，这首歌本就气势雄壮，格调宏伟，再加上祂有意拟造出的惊涛骇浪和电闪雷鸣的幻景，自然是给了在场听众极大的震撼——但是嘛，有的人总会习惯性地想很多，活得久的“人”更是如此。
“黄金时代终将归来。”
“归来”的前提必须是“离去”或“逝去”，在一个鼎盛之国的君主，在被时代选中的黑皇帝面前暗示“逝去”，这难道不是一种明目张胆的挑衅吗？
不少人暗自观察所罗门的表情，可祂只是将那枚语言符咒拿在手中把玩，分不出喜怒。
“我曾听过‘伊比利亚’这个名字。”
一片死寂般的沉默中，最先开口的是亚伯拉罕公爵，祂用探究式的口吻问道：“可在我的印象里，这个城邦应该坐落在广袤的原野上，为何会与大海扯上关系呢？”
巧的是，第三纪的光辉年代确实有这么一座叫“伊比利亚”的内陆城邦，化身吟游诗人的透特曾在那里呆过一段时间，那里的乳制品深得祂心。
“因为这个‘伊比利亚’是被虚构出来的。”透特大大方方地说，“和您口中那个原野上的伊比利亚不同，这个伊比利亚只活在作者的想象中，也是作者要它与海洋为邻的。”
伯特利笑了笑，“那位作者不会就是您吧？”
透特也笑了，“我可没这么丰富的想象力。创造出这个故事和这首歌曲的先人已经连骨灰都不曾剩下，我只是偶然获得了他们的文化遗产。”
“唉，您总是‘偶然’获得一些让记录官眼馋的好故事。”
“瞧您说的，虚构的情节怎么比得过您在星空真情实感的见闻呢？”
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