此番论道持续三月。
参与论道之人皆有所获，两界之人皆是以玉简留下论道之景，以供后续参详。
论道之中，顾元清的这道分身几乎都有参与，只是多半时间只是坐于上首，闭目养神，只是偶尔碰到感兴趣的，或者两界研讨陷入瓶颈，这才出言。
而每一句几乎都直入要害，让两界修士颇有揭开云雾见青天之感。
其实这也正常，他修为高深，已是可直入仙道，又是同修两界法，许多东西都只是回首再看来时路。
不过，他的经历并不适合其他修士，哪怕是李妙萱也无法完全借鉴。
他的修行之法是经衍道而来，大多只适合自己。
修行之初，更借了御物之能，这才改弦易辙。
若是换成他人，只怕立马落得根基崩塌、走火入魔之境。
正如之前所料，这次论道交流，虽有所成果，但距离寻到出路尚早。
两界之功法都是历经千锤百炼，经无数修士验证和打磨，岂是朝夕之间能有结果，一处看似不经意的改动或许有利于现有境界，或许在更高境界之后立马便引来后患。
但终究算是勉强走入正途，其中有些成果，不论是对顾元清还是李妙萱皆是有所用处。
诸如灵尊、玄机天君、萧凌岳等本已在混天不死巅峰的大修对虚仙之道其中玄机则是有着更多的领悟。
九域神洲之道在某种层面上确实对灵界道途有所弥补。
灵界之道在于全，在于面，而九域神州之道则可以点破面。
两界交流，两种不同道统、传承的碰撞，所绽放出来的思维火花，无异于开拓了灵界修士的思维，从另外的角度寻到了些许勘破仙道之机的契机。
这次论道后，便将下次论道定在了二十年之后。
灵界和九域神洲的修士又各自进行内部研讨、交流，积蓄各自力量，寻找彼此破境之机。
与之同时，传送法阵一事也被提上日程。
虚空之路虽也畅通，但来往需得数十年，还是多有不便，特别是在这种论道之时。
周天星宫、天道宫、玄天阁等精于法阵的宗门开始就此事商讨，灵宝圣地、天工阁则配合锻造相应的阵基之器。
周天星宫、天道宫、玄天阁，乃两界最负盛名的阵道传
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