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第三百零四章 醉袖迎风受落花[5 / 6]

才形成了红白青紫四教的格局。

而基于共敌北法这个目的,红白青紫准确地讲并不能算作教派,只能说是有着共同目标的秘社团体,参与者都是四教中修为精深、见识渊博之人,并且都学着紫阳教“值符九星”这般隐秘行事,并不打算在现有理论外另立宗派,以免徒增内斗之忧,然而秘社逐渐与四教的主流渐行渐远,最终都变成了一个个超脱世俗的神秘势力。

江闻坐在椅子上思索着,慢慢消化今天听来的知识。

挥犀一脉虽然传承千年,但是在各朝各代都因不同背景,呈现着不同的存在形式,到了两宋这一脉,倒是实现了某种形式的集结,只是对于外人来说太属于天方夜谭了。

“袁兄,那你为何一口咬定我就是‘值符九星‘?我分明连这些事情,都是从你的口中才得知的。”

江闻左手虚拢着茶碗底,只觉得着青瓷茶碗还是太过小巧精致,喝起来极不爽利,等自己有闲了必须把建窑建盏的烧制技艺给恢复出来。

袁承志也喝着冷茶,并不觉得品茗这样的雅事有什么麻烦之处,但也不会对江闻牛嚼牡丹的饮法另眼看待。

“后值宋末神州倾覆,末代‘值符九星’宁死不降,御使术数阵法之道,屡屡与前元及首罗王为敌,最后一次现身已是元至治元年,听闻‘值符九星’于黄山脚下设下大阵,最终寡不敌众,悉数殒身于黄山,其后再无踪迹。”

“江掌门,你刚才所使出的内功,与我华山派《紫霞功》分明同出一源,甚至独有高深莫测之处,另出于我派机杼之外。听我师父所说,这门内功看似我道家的绵绵若存之气,实则存的是一口儒家浩然之气。”

“这门《紫霞功》并非本派祖师传授,而是他在早年习武时,从华山深处一位隐士大儒处学来,那里邃谷深崖,崖棺如林,宛如神灵所宅,偶然有仙影示现壁上,正是土人所谓仙人室者,只不过悉在峭壁之上,人所不能登罢了。”

“师父将这门功夫练了二十年,才算由浅入深,觉察到其中的几分妙用;又练了二十年,将其推衍到了紫气长存的境地,才明白这门功夫绝非寻常。”

“而此人正巧自称儒门正宗,乃是前宋‘值符九星’后人——想来江

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