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第三百四十章 天外三峰削不成[7 / 7]

在一起,就这样一点点移动著方位,直到整幅平面的石雕,隐约变成了一尊有些怪异的残缺石像。

那神像雕刻得极为古朴,线条粗犷有力,充满了原始的野性与神秘,牛首上竟然有朝天的四支角,双眼呈环状凸起,嘴部似乎露出獠牙,神态威严可怖,然而人身却穿著宽松袍服,双手合十地跪坐在地,似乎在进行某种古老的祭祀仪式。

「我现在能够确定了……」

江闻现在有理由相信,这尊雕像可以追溯到五千多年前的红山文化,因为后世在辽宁牛河梁遗址,就曾出土过一件红山文化的牛首玉人,与他面前的这尊神像的外形几乎一模一样。

红山文化(公元前4700–2920)分布于西辽河与大、小凌河交汇处,是极早就出现「坛-庙-冢」三级祭祀空间的考古学文化,其遗址中祭祀元素也极其兴盛。

而20世纪80年代在牛河梁第十六地点的红山聚落遗存中,牛头骨与牛角大量出现,这表明这类牛头形象是巫觋通天的法定媒介,又与后世《山海经》中「牛首人身」之神如「句芒」形成呼应。

他将石雕放回木盒中,抬头看向袁承志,突然问道:「听闻上古巫师能起死回生、沟通阴阳,我原本是不太相信的,但见到这尊牛首石人,我突然有点相信了,毕竟太上步星升纲箓和青鸟降真术,似乎都是由「他们」流传出来的……」

江闻静静地说著,脸上的神色越来越复杂,随即他沉默了许久,又幽幽地叹了一口气,声音低沉而悠远,仿佛穿越了千年的时光。

「如果我没记错的话,西城真君王褒真人,曾在华山秘洞修道九年吧……」(本章完)

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