第六百五十一章猜出身份
若是以往，妙手偶得佳句，夏完淳还能高兴。可今日听到了真正的大道，只觉得以往诗词，都是小道！
“非是佳句妙思，诗词乃是小道，今日我得闻大道！”
夏允彝与陈子龙立刻来了兴趣，询问究竟得闻什么大道？
夏完淳深吸一口气，将今日在江边酒楼偶遇“朱先生”，以及两人之间的对话，原原本本、详详细细地复述了一遍。
他记性极佳，几乎将朱胜枫的每句话、每个比喻都复述得一字不差。
随着他的讲述，夏允彝与陈子龙起初只是略带好奇地听着，渐渐地，两人神色变得凝重，继而转为惊讶，最后是深深地震撼与思索。
“先生言道，圣人教化乃精神文明，关乎如何做人、如何公平分饼。格物致知乃物质文明，关乎如何做饼、如何让饼更多更好。二者如人之双腿，缺一不可。”
“而大明之弊，正在于只重前者，鄙弃后者，故而积贫积弱，空谈误国……”夏完淳复述完毕，眼中依然闪烁着激动的光芒。
“父亲，老师，这位朱先生之见，是否……是否正与二位平日教导晚生之‘经世致用’、‘实学救时’之论，不谋而合，且更为透彻高明？”
夏允彝与陈子龙对视一眼，都从对方眼中看到了惊涛骇浪。
他们两人是挚友，同属复社、几社一脉，力主文学应反映现实，学问当有补于世，对空谈性理的理学末流、对僵化取士的八股科举，都抱有深刻的批判。
朱胜枫这番话，何止是“不谋而合”，简直是把他们心中朦胧的想法系统化、理论化，并且指出了明确的实践路径！
“此人之论，确为真知灼见！”陈子龙拊掌长叹，他是几社领袖，性情慷慨，更重实际。
“将治国理政剖析得如此透彻，直指要害。精神文明与物质文明之喻，妙极！我大明士风，确已偏废久矣！”
“只知争‘道统’，辨‘心性’，于国计民生之实学，却鄙为末技。长此以往，危矣！”
夏允彝也缓缓点头，面露钦佩之色：“这位朱先生，虽自称久居海外，然对中土弊端，洞察如烛。其言‘做大饼’之喻，更是振聋发聩。”
“士绅官吏不思生财养
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