了点头：“分批押送回关，交由兵部处置。”
这些曾经在草原上纵马驰骋的雄鹰，他们的未来将是在大明不见天日的矿井中，或是修筑城墙的工地上耗尽最后一丝气力！
……
另一支特殊的队伍，在清剿行动中悄然穿行。
这支队伍不足百人，由一名锦衣卫千户领队，配以十几名早已被收买的，熟知科尔沁各部习俗的蒙古向导，他们手中没有作战地图，只有一份标注着各个祭祀地点的堪舆图。
他们的目标，不是人，而是科尔沁人的精神世界。
在一处名为狼神山的圣地，科尔沁人在此祭祀长生天与祖先已有数百年。
山顶上，巨大的敖包由无数石块堆砌而成，四周插满了五色经幡与狼头图腾，这里是科尔沁部落荣耀与信仰的凝结。
锦衣卫千户面无表情地看着这一切，挥了挥手。
兵士们上前，用铁镐与大锤将那神圣的敖包砸得粉碎。
象征着部落精神的狼头图腾被人用马刀劈成数段，扔在地上肆意践踏。
随后，火把被扔了上去，熊熊烈火吞噬了经幡法器以及这个部落数百年的祈愿。
同样的场景，在科尔沁草原的各个角落上演。
萨满们世代相传的祭坛被推倒，记载着部落英雄史诗的皮卷被焚烧，甚至连那些在草原上传唱着古老歌谣的歌，掌握着部落历史的垂暮长者，都被列为了优先清除目标。
一名白发苍苍的老萨满被从他的帐篷中拖出，他没有反抗，只是用浑浊的双眼，死死地盯着那些正在焚烧他法器的明军，口中用古老的语言发出凄厉的诅咒。
领队的锦衣卫百户皱了皱眉，对一旁的蒙古向导问道：“他在喊什么？”
向导畏惧地答道：“大人，他在说……长生天会看着，草原的魂……是杀不死的……”
“聒噪。”
百户拔出腰刀，手起刀落。
……
战事既毕，便是计功分赏，清点缴获之时。
当女人的哭声渐渐被风吹散，一场关乎牛羊马匹的庞大分割，便在草原上有条不紊地展开。
漫山遍野的牛羊马匹，被经验丰富的牧人驱赶到指定的平原之上，它们的嘶鸣与哞叫，汇成了这片血色牧场上最后的悲歌，却也像是胜利者耳中
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