而在西方二圣纠结之际，玄胤则是以魔改后的斩三身之法，配合先天灵宝紫金红葫芦，以及道果升华之后的磅礴气运，斩出了一具报身！
正常佛门的斩三身之法，是要本尊成就大觉金仙后，通过轮回转世凝聚出可以承载三身的舍利子，再借助舍利子，斩出所谓的佛陀三身。
但玄胤，并非佛门的大觉金仙，也不是仙道的大罗金仙，而是借助不周山空证出来的神道果位。
事实上，若非玄胤的公心差了一些，凭借这次权柄扩张，直接修成神道的至乙境界都有可能。
只可惜……
神道除了执掌天地权柄外，还对修行者的公心有要求。
以玄胤的公心，不出意外，神道的天乙境界，便是他能达到的极限，除非他能忽然顿悟！
但突破境界容易，大彻大悟，摒弃私心可是极为困难。
不过，也不是没有捷径可走。
神道和佛道，还是有不少相似之处的，尤其是后天神道，其和佛道都需要大量香火做支撑。
玄胤自己公心不够，但斩出的报身，公心却是足够的。
只要玄胤愿意，在斩出报身的同时，再斩去其部分私心，便可以让其获得天地大道的认可。
“阿弥陀佛！”
玄胤的报身，看着玄胤本尊，不由宣了一声佛号。
佛魔一体，作为二代罗睺，玄胤既然有魔性，自然也有佛性，甚至丝毫不弱于他身上的魔性。
但现在，玄胤将自身大部分的佛性，赋予了报身，他准备，让报身去替代地藏发下大宏愿。
再通过报身，反馈本尊，让自己证得佛道的大觉金仙。
为此，他还专门咨询过通天教主，并与多宝道人，这位天道大势中注定的现在佛探讨了一番。
万变不离其宗。
玄胤的想法，并没有什么问题，只是颠倒了一下顺序，是借助报身的修为来助长本尊修为。
就和倒果为因一个道理。
正常情况下，是要先证就大觉金仙，才有资格斩出报身，但玄胤本身就是神道的天乙，位格等同大觉金仙，而他用来承载报身的紫金红葫芦，更是洪荒真界中难得一见的极品先天灵宝，位格不输准圣。
那反过来，先借助神道道果斩出报身，再让报身成就大觉金仙，借
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