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第二百九十八章 【燧皇继果,太上根源】(求订阅)[5 / 6]

法再动用太上道果,一气化三清也变成了一气化二清。

别看太清老子就是太清大道的根基,但在太清道人陨落之后,他也无法再演化一道圣人级别的化身。

原因无他!

这道神通,来自盘古!

昔日,三清入驻盘古之时,太清老子以盘古之身,再演三清大道,这才有了一气化三清的根基。

可入驻盘古,只有第一次有用,此刻的他,就算再入驻盘古,也无法再借盘古大道演化三清了!

洪荒真界中,若说机缘,盘古就是那个最大的机缘,三清入驻盘古的时候各自获得了一道机缘,虽然三人因为各自大道的原因,收获迥异,但若是深究起来,三人的收获,还是殊途同归——那就是————

演化第二道果的机会!

道德与太上,灵宝与通天,元始与妙无————虽是同一人,却是不同大道与不同理念的体现。

道德是存世之基、驻世之尊,太上是无极之先、阴阳之母。

灵宝是天地终焉、万道归墟,通天是后天教化、一线生机。

元始是诸果之因、开辟之主,妙无是宇宙未分、混元未定。

太清老子的道果在现世,太上与道德,浑然一体,存乎一心,在外人看来二者没有任何区别。

灵宝天尊的道果,在未来,非末劫不显,只能借助通天教主,来插手洪荒真界的教化之事。

而元始天尊的道果,在过去,在开天之时,但他却没有将第二枚道果直接显露在世人面前。

因此,知之者甚少!

但一些顶尖大能、最古源头却是知晓,元始天尊的第二枚道果,就在浮黎元始宝珠之中,称妙无上帝,试图在合适的机会占据盘古道果。

他的证道之宝,也就是浮黎元始宝珠,是仿造混沌珠炼制,妙无上帝则是试图在浮黎元始宝珠中开天证道,成为珠内世界的天道。

其他存在,入驻盘古,亦是有大机缘,比如十二祖巫,在入驻盘古之后就能召唤出盘古真身。

若是细分,祝融掌握了都天神火,强良掌握了都天神雷————这都是独属于盘古的大道神通!

太一、伏羲二人,则是借助盘古大道,强行提升自身位格,让自身有足够底蕴演化神道和人道。

至于玄胤—

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