擒住至木灵婴后，韩立便准备离去。
有御灵宗的这些幸存者作证，灵婴是自己跑出来的，而不是他打破结界放出来的。因此，可怨不得他为了元武国生灵的安危出手。
他若不出手擒拿出逃的灵婴，元武国的无数生灵将被吞噬元神。
总之。
于公于私，他此时都该对至木妖婴进行正义的打击。
就算东门图等御灵宗高层事后发现灵婴在他手里，也没啥可说的。
至于为何要放御灵宗的修士回去汇报？
当然是故意的。
五行灵婴用来培养五个没有上升空间的元初炮灰，着实太浪费了。
还得丢给他用来培养第二元婴，最后再以寄神术将元神寄宿在元婴中期及以上实力层次的高阶傀儡上，才是利益最大化。
“大衍神君，还请等韩某几年。”
“第二元婴的炼制，可以开始了。”
…
时间一晃，两年过去。
韩立的年龄来到了221岁。
玄天宗三年一次的小招面向越国境内以及元武国境内的各路修士展开。
值得一提的是，这些年，越国境内，玄天宗山门万里范围，各种规则大变样。
其一，修仙者与凡人之间的那道壁垒被极其粗暴的硬生生打破了。
越国的凡人，有了了解修仙的渠道。
这是玄天宗做出的第一大改革。
复刻了草原慕兰人跟突兀人的传承模式。
草原上，低阶的修炼资源虽然匮乏，却不乏低阶修士的一口天地灵气。定期，慕兰人的修仙者都会对凡人少年进行一次灵根普查。但凡拥有灵根之人，几乎都可以修仙，然后安排去保护凡俗部落免遭野兽与低阶妖兽的侵扰。
饶是只有练气一二层的修为，在草原部落中，也有着存在的价值。
慕兰人跟突兀人，两大草原人在这方面，可谓是人尽其才。
且由此也可瞧出，草原部落对于人口的重视程度。
简而言之，草原人从未对同族的凡人进行视听上的情报封闭，给了凡人了解修仙者的渠道。
反观天南。
更多是以家族传承的方式在发展。
如当年的越国七派，又比如溪国云梦山的百巧院。
七派统治的越国，一国王府的上上下下，竟因为一个小小的练气期吴老头
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