所立之教，乃为‘阐’，意为阐明天道，顺天应人。”
“其门下弟子，皆是那跟脚深厚，福缘深湛之辈。
诸位道友皆是得了那天地初开之福泽的先天神圣，其跟脚福德，于这洪荒之中亦是当之无愧的顶尖之列。
若能拜入阐教门下，想来不难。”
“届时，既可得圣人庇佑，亦可享那教派的磅礴大气运，于这洪荒天地之间行事，亦可堂堂正正，名正言顺。”
“然阐教门规森严，门下弟子间，亦不免有亲疏远近之别。
且‘顺天’二字，意味着行事需处处遵循天数，少了些许逍遥自在。
若有朝一日，天道杀劫降临，身为应劫之人，恐难有自主之权。”
“再则便是那上清圣人。”
马元顿了顿，其目光缓缓地扫过眼前四人。
“上清圣人道法通天，其性情更是豁达率真，其所立之教，乃为‘截’，意为于这早已是注定的天道大势之下，为那无量众生截取一线渺茫的生机！”
“其门下不问出身，不重跟脚，只论那是否怀有一颗真正的向道之心。
教中氛围，想必最为自由率性，亦最重那同门之间的手足情谊。”
“此等教义，与诸位道友那洒脱不羁，不为世俗所束缚的逍遥心性，倒是最为相合。”
“然有教无类，便注定截教门下弟子众多，鱼龙混杂，良莠不齐。
日后若无严加管束，恐会因果缠身，沾染下无数是非。
而那‘截取一线生机’，更是逆天而行。
平日里固然是逍遥快活，可一旦量劫降临，这般庞大的因果，必会引来天道清算，届时……整个教派都将成为那应劫之地。”
“至于那遥远西方的二位圣人，”马元继续说道，
“其于那须弥山立下西方教，发下普度众生的四十八道无上大宏愿，其慈悲之心，天地可鉴。”
“其教义讲究寂灭、轮回与因果，其道法之玄妙，与我东方玄门虽是截然不同，却也同样是一条足以直指那混元圣位的无上大道。”
“然西方终究是贫瘠之地，二位圣人行事，难免不拘一格。且其教义，与诸位道友之心性，恐非是同路。”
一番话，洋洋洒洒，不偏不倚。
将那六大圣人教派的利与弊，尽数
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