，有门儿，武斗是不可能武斗的，谁能斗得过这魔头。文斗好啊，斯文人动什么武。
虽然大家心里怎么想，但是却不能输了气势。玄慈双手合十说道：“敢问武斗如何？”
“武斗嘛，就是你们出人来和我比划，派多少随你，车轮还是一拥而上也随你。”李灼光此话一出，在场的武林人士无不哗然。
虽然知道李灼光手段高强，但是现在他面对的可是少林，居然口出此狂言。就算少林常年修佛的和尚，此时也是愤怒异常。
就连性情最为平和的玄寂也差点出言说要武斗，之所以没有说出口，是因为他被玄慈拦了下来。
西方有一句谚语“神是不能流血的”，因为会流血，就意味着会受伤，只要会受伤那便总有办法将其打败。
佛家也有“金刚不坏之身”的说法，如果好“坏了”那便不是“金刚之身”了。
李灼光出道至今，无一败绩不说，也没有人能伤他一块油皮。没有人知道他到底有多强，玄慈自然不愿用少林僧人的性命将之试探出来
玄慈又说道：“敢问文斗如何？”
李灼光笑道：“文斗就是只是简单地辩些佛学了，但我并未对此道有太深的钻研，比不过各位和尚。所以即便是要辩论，也只能是我来问，伱们来答。
我问三个问题，只要其中两个问题，你们答不出，或者答案不能让在场的众人服气，那便是你们输了。”
这个看起来倒是简单，但是玄慈却心头生疑。既然此人对《易筋经》势在必得，那么如何会选择对于少林如此有利的比斗。
但形势如此，他们也没有更好的选择，玄慈只能答道：“我等选文斗。”
李灼光摇了摇头：“你们还不如选武斗呢。既然你为方丈，那便由你与我辩论吧。”
玄慈心里感觉不对劲，但还是答应下来：“自无不可。”
见着玄慈答应，李灼光开始发问了：“尽形寿，不杀生，汝今能持否?”
这是僧人出家剃度时的十戒，玄慈当然不陌生，当即双手合十：“不能，但我所杀之人，皆是大奸大恶。”
李灼光摆了摆手：“杀生为护生，斩业非斩人嘛，这个我熟，但很可惜，你不配。”
李灼光四下看了看，果然
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